《昆山听杨生曲有赠》全文
- 拼音版原文全文
昆 山 听 杨 生 曲 有 赠 明 /潘 之 恒 板 桥 南 岸 柳 如 丝 ，柳 下 谁 家 将 叛 儿 。《
白 苎 》尚 能 调 魏 谱 ，红 牙 原 是 按 梁 词 。雨 添 山 翠 通 城 染 ，潮 没 堤 痕 去 路 疑 。年 少 近 来 无 此 曲 ，旧 游 零 落 使 人 悲 。
- 诗文中出现的词语含义
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白苎（bái zhù）的意思：指无用、无效的东西或行为。
板桥（bǎn qiáo）的意思：指事物的发展或变化出现断层，比喻事物的连接中断或发展不顺利。
红牙（hóng yá）的意思：形容人牙齿红润、健康。
家将（jiā jiāng）的意思：指家中的仆人或护卫，也泛指得力的助手。
近来（jìn lái）的意思：最近的一段时间
旧游（jiù yóu）的意思：指旧时的朋友或旧日的游伴。
零落（líng luò）的意思：形容事物散落、破碎、分散或衰败。
柳下（liǔ xià）的意思：指在柳树下，表示指导、教育。
年少（nián shào）的意思：指年纪轻，年幼。
去路（qù lù）的意思：指前途或出路被堵塞，无法继续前进。
山翠（shān cuì）的意思：形容山上的树木繁茂、郁郁葱葱。
使人（shǐ rén）的意思：使人指的是某种行为或者事物能够让人产生某种感受或者影响人的心情。
谁家（shuí jiā）的意思：表示不确定或无法确定的人或事物。
- 鉴赏
这首明代诗人潘之恒的《昆山听杨生曲有赠》描绘了一幅江南水乡的画面。首句“板桥南岸柳如丝”，以生动的比喻描绘出春天柳树依依的景象，给人以柔美而宁静的感觉。次句“柳下谁家将叛儿”则引入了人物，暗示着可能是一户人家在河边送别孩子，增添了一丝离别的淡淡哀愁。
接下来的两句“《白苎》尚能调魏谱，红牙原是按梁词”，通过提及古代音乐作品，展示了杨生的才华，他能演奏古曲，技艺高超。"白苎"和"红牙"都是古代乐器，前者指筝，后者指笛，这两句展现了音乐艺术的魅力。
“雨添山翠通城染，潮没堤痕去路疑”描绘了雨后山色与城市交融的景致，以及潮水退去后留下的痕迹，让人联想到时光流转和世事变迁。最后一句“年少近来无此曲，旧游零落使人悲”，表达了诗人对往昔欢乐时光的怀念，以及对人事凋零的感慨。
整首诗通过景物描写和音乐元素，寓情于景，表达了诗人对友情的珍视和对岁月流逝的感伤，具有浓厚的怀旧情感。
- 作者介绍
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潘之恒
潘之恒（约1536—1621）字景升，号鸾啸生，冰华生，安徽歙县、岩寺人，侨寓金陵（今江苏南京）。嘉靖间官至中书舍人。明代戏曲评论家、诗人。明嘉靖年间，官至中书舍人，得汪道昆保荐，入“白榆社”。与汤显祖、沈璟等剧作家交好。曾从事《盛明杂剧》的编校工作。撰有《叙曲》、《吴剧》、《曲派》等剧评，均收入《亘史》、《鸾啸小品》两集中，撰有诗集《涉江集》。晚年，与黄山结下不解之缘，在黄山汤泉附近建“有芑堂”，广邀宾朋、名人游黄山，使黄山知名度大大提高。又于万历年间重编黄山志，取名《黄海》，随撰随刻，至去世未完稿。朝代：明
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