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《赠薛相士》全文
元 / 郑元祐   形式: 古风

不见会稽廉夫,醉吹铁笛呜呜

又不见虎林张伯雨,灵石溪边待轻举

子道出处殊,长歌短吟意则俱。

生相人两眼耀流电,二子喜之皆赠以所制之诗书

诗如于阗璊玉装剑璏,书似昆吾宝刀切琳腴

生矜袖中有明月,出以照我白髭须

我须日加白,我面岁增黑。

笔砚惭久芜,江湖厌为客。

生工鉴人知我者,虞翻骨屯由命也。

儿痴家贫四壁立,谁为老韩念东野

生见张杨寄声老来何处归耕

珠藏深渊剑在匣,夜夜空谷光晶

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诗文中出现的词语含义

壁立(bì lì)的意思:形容两个物体之间没有间隙,非常贴近,无法分离。

笔砚(bǐ yàn)的意思:指写作、学习的工具,也表示学习、进修。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

长歌(cháng gē)的意思:形容歌声长而悠扬,也用来比喻志向高远,意志坚定。

出处(chū chù)的意思:指事物的来源或起源。

东野(dōng yě)的意思:东方的田野,比喻辽阔广大的土地。

光晶(guāng jīng)的意思:形容光彩照人、明亮闪耀。

归耕(guī gēng)的意思:指农民归田务农,也比喻人退隐自耕。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

会稽(huì jī)的意思:指人的品行高尚,能够坚守正义,并且不为外界所动摇。

寄声(jì shēng)的意思:用书信或口信传达消息或问候。

鉴人(jiàn rén)的意思:通过观察和判断一个人的言行举止来认识他的真实本性。

见会(jiàn huì)的意思:指遇到或见到对方,以及相互交流的意思。

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

空谷(kōng gǔ)的意思:空谷是一个形容词,用来形容环境或场景的寂静、空旷和安静。

昆吾(kūn wú)的意思:指兄弟之间相互关心、互相帮助的情谊。

老来(lǎo lái)的意思:指年纪大了以后。

廉夫(lián fū)的意思:指正直廉洁的人,也可形容人品高尚,为人诚实守信。

琳腴(lín yú)的意思:形容音乐、文艺作品等美妙动人,令人陶醉。

流电(liú diàn)的意思:电流流动

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

轻举(qīng jǔ)的意思:轻而易举地举起或移动物体,形容事情容易做到。

日加(rì jiā)的意思:逐日增加、日益增多

深渊(shēn yuān)的意思:指非常危险、困难、险恶的境地或局面。

生相(shēng xiàng)的意思:指一个人的相貌或仪态给人留下深刻的印象。

诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。

石溪(shí xī)的意思:指水流经石头之间的小溪流。形容水流清澈明亮。

四壁(sì bì)的意思:指四面墙壁,形容环境狭小或局限。

腾光(téng guāng)的意思:形容光亮明亮,无一丝阴暗。

铁笛(tiě dí)的意思:形容人的心地坚硬,不易受感动。

呜呜(wū wū)的意思:形容哭声或者汽车、风等的声音。

溪边(xī biān)的意思:指溪水旁边,形容环境清幽、宜人。

相人(xiāng rén)的意思:指通过观察、了解一个人的言行举止来判断其品性、能力等。

夜夜(yè yè)的意思:夜晚连续的每一个晚上。

夜空(yè kōng)的意思:指夜晚时间长,容易做梦,也比喻遭遇困难时思虑过多,担心过度。

异出(yì chū)的意思:指与众不同,与常人不同。

有明(yǒu míng)的意思:有明指的是有能力、有才智、有见识,能够看清事物的真相。

于阗(yú tián)的意思:指远离故乡,生活在异地。

张杨(zhāng yáng)的意思:指人的形象或气质高大、挺拔、豪迈,也可形容事物雄伟、壮丽。

知我(zhī wǒ)的意思:了解我自己

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

髭须(zī xū)的意思:指胡须、胡子。形容男子的胡须茂密。

子道(zǐ dào)的意思:指儿子学习父亲的道德品质和行为方式。

鉴赏

这首元代诗人郑元祐的《赠薛相士》描绘了两位才子杨廉夫和张伯雨,他们虽然道不同,但志趣相投。诗中薛生擅长相人,他的诗如于阗美玉装饰剑鞘,书法如昆吾宝刀切割美玉,才华横溢。诗人自谦年华老去,笔墨荒废,而薛生能理解他的心境,如同虞翻的命运不可违抗。诗人感叹家中贫穷,无人理解,希望薛生能转达他对张杨的问候,询问自己老后何处可归耕。最后以“珠藏深渊剑在匣,夜夜空谷腾光晶”比喻薛生的才华犹如深藏的明珠,终将照亮他人。整首诗赞美了薛生的才情与洞察力,以及诗人对友情和归隐的感慨。

作者介绍

郑元祐
朝代:元

(1292—1364)处州遂昌人,迁钱塘,字明德,号尚左生。少颖悟,刻励于学。顺帝至正中,除平江儒学教授,升江浙儒学提举,卒于官。为文滂沛豪宕,诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。
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