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《悼承天月禅老》全文
宋 / 强至   形式: 五言律诗  押[先]韵

祖意生来达,诗心老去专。

传灯谁子绝笔在何篇。

朝客谈席野禽法筵

唯应轩北石,秋后依然

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拼音版原文全文
dàochéngtiānyuèchánlǎo
sòng / qiángzhì

shēngláishīxīnlǎozhuān

chuándēngshuíjuézàipiān

cháosàntánqínkuīyán

wéiyìngxuānběishíqiūhòurán

诗文中出现的词语含义

朝客(cháo kè)的意思:朝廷的客人,指受朝廷宠待的人。

传灯(chuán dēng)的意思:传授知识或技能

法筵(fǎ yán)的意思:法筵指的是佛教中的宴会,也可以指宴请来宾的盛大宴会。在现代汉语中,法筵多用来比喻盛大的宴会或宴请。

绝笔(jué bǐ)的意思:指写文章或书画的能力达到巅峰,已经无法再有更好的作品。

老去(lǎo qù)的意思:指人年纪渐长,年老体衰。

秋后(qiū hòu)的意思:指事情发生后不久,事情的结果或后果就显现出来。

生来(shēng lái)的意思:指天生、自然具备某种品质或特点。

诗心(shī xīn)的意思:指对诗词的热爱和才情

谁子(shuí zǐ)的意思:指对自己的身份、地位或成就感到自负自满,看不起别人。

谈席(tán xí)的意思:指在宴会或聚会上谈话交流。

野禽(yě qín)的意思:指野生的鸟类。

意生(yì shēng)的意思:指意义产生,思想萌芽。

依然(yī rán)的意思:仍然如此,依旧不变

祖意(zǔ yì)的意思:祖先的意愿或遗训。也指祖辈的智慧和传统。

注释
祖意:祖先的心志或智慧。
达:通达,明白。
诗心:诗人的创作之心。
老去:随着年龄增长。
专:专注,专一。
传灯:比喻传授精神或技艺。
谁子:指何人,哪一个。
绝笔:最后的诗作,结束创作。
何篇:哪一篇文章。
朝客:朝廷官员或宾客。
散谈席:闲聊的宴席。
野禽:野外的鸟儿。
法筵:佛法讲坛。
唯应:只应,唯有。
轩北石:轩(屋舍)北边的石头。
秋后:秋季之后。
依然:依旧,保持原样。
翻译
祖先的心志生来就通达,诗人的才情随着岁月专一。
将这份诗情传递给何人,他的最后一笔落在了哪篇文章?
朝廷宾客在闲聊的宴席上,野外的鸟儿却在窥视佛法讲坛。
只有轩北的石头,秋天过后依然如故。
鉴赏

这首诗是宋代诗人强至所作的《悼承天月禅老》,表达了对已故禅师承天月的深深怀念。首句“祖意生来达”赞扬了禅老自幼就通晓佛法的智慧,第二句“诗心老去专”则暗示随着岁月流逝,他的诗歌创作更加专注于内心世界和禅理。接下来,“传灯与谁子”表达了对禅师无人能继其法统的感慨,而“绝笔在何篇”则暗示了他可能已经留下了一些不朽的禅学著作。

“朝客散谈席,野禽窥法筵”描绘了禅老生前与朝中宾客及山林野鸟共论佛法的场景,展现了他平易近人又深得自然之趣的形象。最后两句“唯应轩北石,秋后自依然”以景结情,寓意禅老的精神如同轩北的石头,即使秋天来临,依然坚韧不改,永恒如初。

整首诗情感深沉,通过对禅老生平的回忆和对禅学传承的忧虑,表达了对禅师人格和禅学的敬仰以及对禅宗未来的思考。

作者介绍

强至
朝代:宋

强至,字几圣,钱塘(今杭州)人。庆历六年进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。熙宁九年卒,年五十五。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。
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