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《石门行》全文
明 / 区大相   形式: 古风

石门啾啾鬼夜哭,北将诈诱南兵缚。

可怜枉死三千人,更有平人屠戮

忆昔平壤倭奴,此辈赴难捐躯

有功谁分不蒙赏,无罪因何反见诛。

本为勤王诬以反,阳言赏给屠俱尽。

皇天闷闷旌旆愁,白日瞆瞆风沙愤。

从来杀降受恶名,况以私憾杀我兵。

无人肯向朝廷说,至今道路吞声

谁其为谋石与李,尔曹安得逃天刑

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诗文中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

不蒙(bù méng)的意思:不受骗、不被欺骗

朝廷(cháo tíng)的意思:指国家政权的中心,也可以指官方机构或政府。

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

道路(dào lù)的意思:指人生的道路、行进的方向,也可指事物的发展趋势。

恶名(è míng)的意思:指坏名声、不好的名誉。

尔曹(ěr cáo)的意思:尔曹指的是“你们”,表示对一群人的称呼或指代。

风沙(fēng shā)的意思:比喻世事变幻无常,充满风险和不确定性。

赴难(fù nàn)的意思:勇敢地去面对困难或危险的境地。

皇天(huáng tiān)的意思:指天帝,用以形容天空的庄严威严。

旌旆(jīng pèi)的意思:旌旆是指旗帜和旌旗,泛指旗帜飘扬的场景。

啾啾(jiū jiū)的意思:形容小鸟叫声清脆悦耳。

捐躯(juān qū)的意思:为了正义、国家或他人的利益而毫不犹豫地献出生命。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

闷闷(mèn mèn)的意思:形容心情郁闷,不开心。

平人(píng rén)的意思:指平凡的人,普通百姓。

平壤(píng rǎng)的意思:指事物平静、安宁,没有波澜和变故。

勤王(qín wáng)的意思:勤奋忠诚地为国家或君主效力,维护国家安定和君主权威。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

石门(shí mén)的意思:指固执不改变的态度或观点。

谁分(shuí fēn)的意思:指事情的结果或归属不易判断,难以分辨清楚。

私憾(sī hàn)的意思:私自埋怨、不满、内心不平衡。

天刑(tiān xíng)的意思:指上天的惩罚或天灾人祸。

廷说(tíng shuō)的意思:指在官府之中,以言辞犀利、辩论精湛而受到赞赏和重用。

屠戮(tú lù)的意思:指残杀、大规模杀戮。

吞声(tūn shēng)的意思:指忍气吞声,不敢发声或表达自己的意见或不满。

倭奴(wō nú)的意思:指被外族奴役或欺凌的人,也指对外族奴役者的讥讽和谴责。

无罪(wú zuì)的意思:没有罪行,无辜。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

有功(yǒu gōng)的意思:指有所作为或有所贡献而受到赞扬或奖励。

诈诱(zhà yòu)的意思:用欺骗的手段引诱他人做某事

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

罪因(zuì yīn)的意思:指犯罪的原因或根源。

鬼夜哭(guǐ yè kū)的意思:形容非常凄惨、恐怖的场面。

鉴赏

这首《石门行》是明代诗人区大相的作品,通过描述石门的凄惨景象,揭露了战争中无辜百姓遭受屠杀的悲剧,以及对朝廷决策者的深刻批判。

首句“石门啾啾鬼夜哭”,以鬼哭声渲染出石门的恐怖氛围,暗示了战争的残酷和死亡的降临。接着“北将诈诱南兵缚”揭示了战争中的欺诈与陷阱,无辜的士兵被诱捕,预示着悲剧的开始。

“可怜枉死三千人,更有平人被屠戮”两句,直接点明了战争中无辜生命的丧失,无论是士兵还是平民,都成为了牺牲品。接下来,“忆昔平壤破倭奴,此辈赴难曾捐躯”回忆了过去的英勇战斗,对比之下,现在的悲剧更加令人痛心。

“有功谁分不蒙赏,无罪因何反见诛”表达了对公正的渴望,强调了对无辜受害者的同情。而“本为勤王诬以反,阳言赏给屠俱尽”则揭露了朝廷内部的腐败与不公,那些为了国家利益而战的人却被诬陷并遭到屠杀。

“皇天闷闷旌旆愁,白日瞆瞆风沙愤”运用拟人化的手法,将自然界的景象赋予情感,表达对战争的愤怒和哀伤。最后,“从来杀降受恶名,况以私憾杀我兵”谴责了对投降者的残忍行为,以及因个人恩怨而杀害士兵的行为。

“无人肯向朝廷说,至今道路犹吞声”反映了信息传递的不畅和冤屈难以申诉的事实,强调了问题的严重性和普遍性。“谁其为谋石与李,尔曹安得逃天刑”则是对策划者和执行者的严厉谴责,表达了对正义的呼唤和对受害者深切的同情。

综上所述,《石门行》不仅是一首对战争悲剧的深刻反思,也是一首对社会不公和人性黑暗的强烈批判,展现了诗人对正义的追求和对无辜生命的深切关怀。

作者介绍
区大相

区大相
朝代:明

广东高明人,字用儒,号海目。区益子。善为文,下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士,累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年,与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国,大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞,以疾归,卒。工诗词,皆严于格律,为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。
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