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《伯顺以歙砚饷我因用前韵谢之并简亨老以助致师之请》全文
宋 / 赵鼎臣   形式: 古风

挟山超海吾岂能,章服裹麋鹿惊。

平生忍饥耕破砚,字画仅能通姓名

自传同舍和璧,未敢攫取先以声。

耿侯闻之顾且笑,弃掷不啻鸿毛轻。

穷正毛颖误,恋著翰墨天所刑。

不如人今老矣,笔阵欲合阴借兵。

何郎持重欲困我,坚壁不闻刁斗鸣。

明朝一阵气已了,大将旗鼓居吾营。

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诗文中出现的词语含义

笔阵(bǐ zhèn)的意思:指文字的排列有一定的规律和顺序。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

不啻(bù chì)的意思:不仅仅是,可以说是

持重(chí zhòng)的意思:指一个人言行谨慎,举止稳重,不轻率冲动。

大将(dà jiàng)的意思:指军队中的高级将领,也用来形容能力强、战绩显著的人。

刁斗(diāo dǒu)的意思:形容人狡猾、狡诈。

服裹(fú guǒ)的意思:指人的心志、精神受到外界环境的影响而变得顺从、消极、软弱。

翰墨(hàn mò)的意思:指书法或绘画的艺术。

和璧(hé bì)的意思:指两个不同的事物和谐相处,和睦共处。

何郎(hé láng)的意思:指没有出息、不务正业的人。

鸿毛(hóng máo)的意思:形容事物微小到极致,比喻微不足道。

坚壁(jiān bì)的意思:指坚固的城墙或防御工事,也比喻坚强的防御态势或坚守不退的决心。

攫取(jué qǔ)的意思:指抢夺、夺取。形容以强力抓取、抢占为手段取得利益。

毛颖(máo yǐng)的意思:指人的头发或者鸟类的羽毛茂盛、美丽。

麋鹿(mí lù)的意思:麋鹿是指麋鹿的形象,比喻人或事物高贵、高尚、美好。

明朝(míng cháo)的意思:指明亮的早晨,也比喻充满希望和光明的时代。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

旗鼓(qí gǔ)的意思:形容战争或竞争激烈,双方势均力敌。

弃掷(qì zhì)的意思:将某物视为破旧的鞋子般抛弃,比喻对人或物不重视或不珍惜。

岂能(qǐ néng)的意思:表示不可能或不能够。常用于反问句或否定句中,用来表达强烈的否定态度。

穷正(qióng zhèng)的意思:指穷困而正直的人。

取先(qǔ xiān)的意思:抢先一步,争先恐后。

同舍(tóng shè)的意思:同舍指同住一个房间或同一个寝室的人,也用来比喻同在一个环境或同一种处境下的人。

挟山(xié shān)的意思:指利用山势或地势,以胜利的态势来对待敌人。

姓名(xìng míng)的意思:指一个人的姓和名字,用来表示个人身份。

一阵(yī zhèn)的意思:短暂的一段时间

章服(zhāng fú)的意思:指古代官员的服装,也泛指官方的仪式和制度。

阵气(zhèn qì)的意思:形容气势如山,威力强大。

正坐(zhèng zuò)的意思:指端坐端正、姿态端庄。

自传(zì zhuàn)的意思:指自己撰写的传记,用以讲述自己的生平经历和思想感悟。

字画(zì huà)的意思:指书法和绘画。

挟山超海(xié shān chāo hǎi)的意思:指背负着山川,跨越大海,形容人具有伟大的抱负和胆识。

鉴赏

这首诗是宋代诗人赵鼎臣的作品《伯顺以歙砚饷我因用前韵谢之并简亨老以助致师之请》。诗人以诙谐幽默的方式,表达了自己对歙砚的喜爱以及对友人的感激之情。

首句“挟山超海吾岂能,章服裹之麋鹿惊”,运用夸张的手法,形象地描绘出歙砚的珍贵与独特,仿佛能超越常理,让山河为之动容,连麋鹿都为之惊惧。这不仅赞美了歙砚的美,也暗含了诗人对歙砚价值的肯定。

接着,“平生忍饥耕破砚,字画仅能通姓名”两句,通过对比,展现了诗人对歙砚的珍视。他宁愿忍受饥饿,也要精心耕磨砚台,仅仅为了能在上面留下自己的名字,字画虽简单,却承载着个人的尊严与追求。

“自传同舍有和璧,未敢攫取先以声”则进一步说明了歙砚的价值,如同和氏璧一样珍贵,诗人不敢轻易占有,而是先以言语表达敬意与欣赏。

“耿侯闻之顾且笑,弃掷不啻鸿毛轻”中,耿侯的笑声与轻蔑的态度形成鲜明对比,凸显了歙砚的非凡价值,即便是耿侯这样的权贵,面对歙砚也只能一笑置之,视为微不足道。

“我穷正坐毛颖误,恋著翰墨天所刑”揭示了诗人之所以贫穷,是因为过于痴迷于文墨,甚至可能因此受到上天的惩罚。这里既有对自身命运的感慨,也有对文人生活态度的反思。

“少不如人今老矣,笔阵欲合阴借兵”表达了诗人年少时未能如愿,如今年老,仍怀有壮志,希望借助暗中的力量实现梦想。

“何郎持重欲困我,坚壁不闻刁斗鸣”则是对友人何郎的调侃,暗示在何郎的坚持下,诗人虽然面临困境,但内心依然坚定,不闻外界的喧嚣。

最后,“明朝一阵气已了,大将旗鼓居吾营”预示着未来的挑战即将过去,诗人将以胜利者的姿态,站在自己的领地上,展现出自信与决心。

整首诗通过生动的语言和巧妙的比喻,展现了诗人对歙砚的珍爱、对生活的态度以及对未来充满信心的展望,是一首富有哲理性和艺术性的佳作。

作者介绍

赵鼎臣
朝代:宋

[约公元一一0一年前后在世]字承之,卫城人。生卒年均不详,约宋徽宗建中靖国初前后在世。工诗,才气飘逸,记问精博。自号苇溪翁。元佑间进士。绍圣中,登宏词科。宣和中,以右文殿修撰,知邓州。召为太府卿。尝往来大名、真定间,与苏轼、王安石诸人交好,相与酬倡,故所作具有门迳,能力追古人。鼎臣本著有文集一百二十卷,其孙纲立刊於复州,至四十卷而止。今则仅存竹隐畸士集二十卷,《四库总目》系辑搜所成。
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