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《渔家傲·其二》全文
宋 / 吕渭老   形式: 词  词牌: 渔家傲

昨夜山空流石乳。道人妙手亲拈取。

未欲凌云洞府。清风举大千一叶掀舞

笑把须弥挝破鼓。东山云作西山雨。

我欲住庵无拄斧。君相许。三更明月湖心午。

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诗文中出现的词语含义

大千(dà qiān)的意思:形容世界之大、事物之多。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

洞府(dòng fǔ)的意思:指隐居深山中的房屋或洞穴。

东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。

风举(fēng jǔ)的意思:指扬起风来,形容人气势盛大或声势浩大。

湖心(hú xīn)的意思:湖的中心部分

君相(jūn xiāng)的意思:指君主和重臣之间的关系,表示君主和重臣之间亲密无间、相互依托的关系。

凌云(líng yún)的意思:凌驾云层,高出众人之上。形容人的志向远大,超越一般。

流石(liú shí)的意思:形容事物的本来面目不容忽视,真实性高。

妙手(miào shǒu)的意思:指技艺高超、手法巧妙的人。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

千一(qiān yī)的意思:有千分之一的可能性

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

三更(sān gēng)的意思:指夜间的最后一更,也指深夜。

石乳(shí rǔ)的意思:指石头上的乳状物,比喻虚假的东西。

西山(xī shān)的意思:指朝西方的山,也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

掀舞(xiān wǔ)的意思:指舞蹈欢快激昂的样子。

相许(xiāng xǔ)的意思:双方互相同意或答应,达成共识。

须弥(xū mí)的意思:形容庞大无边的样子。

一叶(yī yè)的意思:形容人或事物的变化或转折。

云归(yún guī)的意思:指云雾逐渐散去或消失。

昨夜(zuó yè)的意思:指过去的夜晚,通常用来表示过去的事情或经历。

鉴赏

这首诗描绘了一幅仙境图景,充满了道家的超脱与自然和谐的哲学。"昨夜山空流石乳"一句,以一种神奇的现象开篇,暗示着一个超凡脱俗的世界,其中“石乳”是中国古代传说中的一种珍贵物质,有如同天降甘露一般。

"道人妙手亲拈取"显示了道人的高明与对自然之美的欣赏,他们不仅能够感知到这神奇之物,而且还能巧妙地将其采集起来。这种描写彰显了道家对于自然界的敬畏和顺应。

"未欲凌云归洞府。清风举。"表达了一种超脱尘世、追求精神自由的愿望,"大千一叶同掀舞"则进一步强调了这种境界,其中“大千”指的是佛教中的一个宇宙概念,意味着无限广阔,而“一叶”则象征着微小之物,但在这里,它与宏大的宇宙相互作用,共同跳起了生命的舞蹈。

"笑把须弥挝破鼓"中,“须弥”是佛教中的神山,而“挝破鼓”则是一种比喻,表达了一种超越常规、打破束缚的精神状态。这里的“笑”更显得一种达观与自在。

"东山云作西山雨"描绘了自然界的变化无穷,其中“云”和“雨”都是自然界中不可预测的元素,象征着生命中的变数,但诗人却以一种超然的态度来看待这些自然现象。

"我欲住庵无拄斧。君相许"表达了诗人对于简单生活的向往,以及对友人的邀请与认同。在这里,“住庵”是隐居生活的一种象征,而“无拄斧”则意味着不愿意再受世俗羁绊。

最后一句"三更明月湖心午",通过描写深夜的明月与湖泊的心脏地带,创造了一种宁静而又充满生命力的画面。这里的“三更”即是夜晚最安静的时刻,而“湖心午”则象征着内心世界的平和与中正。

这首诗通过对自然界奇幻现象的描绘,以及诗人对于超脱世俗、追求精神自由的向往,展现了一种道家哲学中关于自然与生命和谐共生的理念。

作者介绍
吕渭老

吕渭老
朝代:宋   字:圣求   籍贯:嘉兴(今属浙江)

吕渭老(生卒年不详),一作吕滨老,字圣求,嘉兴(今属浙江)人。宣和、靖康年间在朝做过小官,有诗名。南渡后情况不详。赵师岌序其词云:“宣和末,有吕圣求者,以诗名,讽咏中率寓爱君忧国意。”“圣求居嘉兴,名滨老,尝位周行,归老于家。”今存《圣求词》一卷。 
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