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《南镇命祀》全文
清 / 全祖望   形式: 七言律诗  押[冬]韵

日观峰连越观峰,东巡秩祀相从

书开宛委山头秘,云发阳明洞口封。

乐府并陈小海曲,湖波不斗大梅龙

使臣更有恭祈事,早望西成慰罢农。

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诗文中出现的词语含义

东巡(dōng xún)的意思:指古代帝王出巡东部地区,表示统治者巡视地方的行为。

斗大(dǒu dà)的意思:形容大小、体积或面积非常大。

海曲(hǎi qǔ)的意思:指大海的波浪翻腾、起伏不定的样子。也用来形容事物变化不定或情绪激动。

乐府(yuè fǔ)的意思:指古代宫廷中负责作乐、歌咏的官署,也泛指古代作乐、歌咏的集体或地方。现在用来形容歌咏或作诗的地方。

梅龙(méi lóng)的意思:形容人的才华横溢,具有卓越的艺术天赋和创造力。

日观(rì guān)的意思:观察事物的变化和发展。

山头(shān tóu)的意思:指事物的顶端或最高处。

使臣(shǐ chén)的意思:指派往外国或附属国的使者,代表国家进行外交活动。

宛委(wǎn wěi)的意思:形容某物或某人的姿态或形状优美曲折。

西成(xī chéng)的意思:西进,向西方前进

相从(xiāng cóng)的意思:相互追随、相互依附、相互跟随

小海(xiǎo hǎi)的意思:指小的水域或较小的海洋

阳明(yáng míng)的意思:指明亮、明亮的阳光。也用来形容人的聪明、机智。

云发(yún fā)的意思:形容云彩繁多、变幻不定。

秩祀(zhì sì)的意思:指按照规定的仪式和程序进行祭祀。

日观峰(rì guān fēng)的意思:指在某个特定时间或时刻观察某一事物,抓住其最高点或最佳时机。

宛委山(wǎn wěi shān)的意思:形容山势险峻、峰峦起伏的样子。

鉴赏

这首诗描绘了南镇命祀的宏大场景与庄重气氛。首联“日观峰连越观峰,东巡秩祀应相从”以日观峰与越观峰相连,象征着祭祀活动的庄严与规模之大,仿佛皇帝东巡时的仪式一般。颔联“书开宛委山头秘,云发阳明洞口封”运用了宛委山和阳明洞这两个具有神秘色彩的地名,暗示祭祀活动的神圣与不可侵犯性,同时也隐含着对古代智慧与文化遗产的尊重。

颈联“乐府并陈小海曲,湖波不斗大梅龙”则通过乐府的演奏与小海曲的演唱,展现了祭祀活动中音乐艺术的丰富多彩,以及对自然界的和谐共处的向往。尾联“使臣更有恭祈事,早望西成慰罢农”表达了使臣们在祭祀中除了祈祷之外,还有对农业丰收的期盼,体现了古代社会对农业生产的高度重视,以及人们对于稳定生活的朴素愿望。

整体而言,这首诗不仅描绘了祭祀活动的盛大场面,还蕴含了对自然、文化、农业等多个方面的深刻思考,展现了清代文人对于传统礼仪、自然和谐以及民生福祉的深切关注。

作者介绍
全祖望

全祖望
朝代:清   字:绍衣   号:谢山   籍贯:浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)   生辰:1705-1755

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 
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