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《次韵山南先生遣兴·其二》全文
元 / 黄溍   形式: 七言律诗  押[微]韵

蒲团兀坐忘机何暇重寻是与非。

老雁长云渺渺,晚花寒蝶思依依

起看丹灶春无恙,欲试青鞋雪未晞。

鹏鴳逍遥端可耳,玉堂何必柴扉

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诗文中出现的词语含义

柴扉(chái fēi)的意思:指家中的大门或门扉。

长云(cháng yún)的意思:指长时间不散的乌云,形容不好的事情长期不解决或不消除。

何暇(hé xiá)的意思:没有时间或闲暇之余,用于表示忙碌或没有空闲时间。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

渺渺(miǎo miǎo)的意思:形容事物微小、渺茫、不可捉摸。

蒲团(pú tuán)的意思:指坐垫、座垫,也比喻坐得稳当、安稳。

青鞋(qīng xié)的意思:指青年时期的爱情或婚姻。

忘机(wàng jī)的意思:指人忘却尘世间的纷扰,心无挂碍,达到超脱的境界。

无恙(wú yàng)的意思:没有受伤或遭受损失,平安无事

兀坐(wù zuò)的意思:形容坐得笔直、不动。

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

依依(yī yī)的意思:形容依恋不舍,情意绵绵。

玉堂(yù táng)的意思:指高贵、尊贵的地方或场所。

云天(yún tiān)的意思:指天空中的云彩,引申为广阔无垠、无边无际的意境。

鉴赏

这首诗描绘了一位老者在蒲团上静坐,心境平和,远离尘世纷扰的情景。首联“蒲团兀坐久忘机,何暇重寻是与非”直接点明了诗人内心的宁静与超脱,他长时间地坐在蒲团上,心灵已达到了一种忘却世俗烦恼的状态,不再去纠结于对错是非。颔联“老雁长云天渺渺,晚花寒蝶思依依”通过老雁与长云、晚花与寒蝶的意象,营造出一种悠远而寂寥的意境,展现了大自然的广阔与生命的细微,同时也暗示了诗人内心的孤独与深沉思考。

颈联“起看丹灶春无恙,欲试青鞋雪未晞”转而描写诗人起身后的所见所感。丹灶象征着修炼或内心的炉火纯青,春无恙则表达了对生机勃勃、万物复苏的春天的赞美。欲试青鞋雪未晞则暗示了诗人虽有出世之意,但现实中的冰雪(困难或挑战)尚未消融,体现了诗人既向往自由自在的生活,又面对现实的复杂与挑战。

尾联“鹏鴳逍遥端可耳,玉堂何必愧柴扉”以鹏鴳逍遥的典故,表达了诗人对自由生活的向往,同时以玉堂(比喻高官显贵的居所)与柴扉(比喻平民百姓的居所)的对比,表明了诗人对于物质生活并不看重,更追求精神上的自由与满足。整首诗通过细腻的自然描写和深刻的哲理思考,展现了诗人超然物外、追求内心宁静与自由的精神境界。

作者介绍
黄溍

黄溍
朝代:元   字:晋卿   籍贯:婺州路义乌(今浙江义乌)   生辰:1277年11月27日—1357年10月18日

黄溍(1277年11月27日—1357年10月18日),字晋卿,一字文潜,婺州路义乌(今浙江义乌)人,元代著名史官、文学家、书法家、画家。他文思敏捷,才华横溢,史识丰厚。一生著作颇丰,诗、词、文、赋及书法、绘画无所不精,与浦江的柳贯、临川的虞集、豫章的揭徯斯,被称为元代“儒林四杰”。他的门人宋濂、王袆、金涓、傅藻等皆有名于世。
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