《将赴南徐任游茅山有作》全文
- 拼音版原文全文
将 赴 南 徐 任 游 茅 山 有 作 宋 /王 安 石 丹 阳 太 守 意 如 何 ，先 谒 茅 卿 始 下 车 。展 节 事 君 三 黜 後 ，收 心 奉 道 五 旬 余 。回 寻 灵 药 逢 芝 圃 ，欲 叩 真 关 借 玉 书 。不 用 从 人 问 通 塞 ，天 教 吏 隐 接 仙 居 。
- 诗文中出现的词语含义
-
不用（bù yòng）的意思：不需要、不必要
从人（cóng rén）的意思：遵循众人的意见或行动，没有独立思考和主见。
丹阳（dān yáng）的意思：指红色的阳光、火焰等。
关借（guān jiè）的意思：借贷、借款
节事（jié shì）的意思：指遵守节俭、节约的原则，不浪费财物或时间。
吏隐（lì yǐn）的意思：指官员避世隐居，不再参与政治事务。
灵药（líng yào）的意思：指能够治愈各种疾病或解决问题的神奇药物，也比喻能够解决问题的有效方法或手段。
如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。
三黜（sān chù）的意思：指连续三次被贬职或被革职。
守意（shǒu yì）的意思：坚守原则、恪守意志
收心（shōu xīn）的意思：指使心思集中，专心致志，不被外界干扰。
太守（tài shǒu）的意思：指官职品级较高的地方官员。
天教（tiān jiào）的意思：指天意、天命，表示某种事情是天意所在，无法改变。
下车（xià chē）的意思：下车指从车辆上下来，也比喻摆脱某种困境或不良局面。
仙居（xiān jū）的意思：指仙人居住的地方，也用来形容环境优美、宜居的地方。
玉书（yù shū）的意思：指宝贵的书籍或珍贵的文献。
真关（zhēn guān）的意思：真实的关键或真相
芝圃（zhī pǔ）的意思：指美丽的花园或花坛。
- 翻译
- 丹阳太守的心情如何呢？他首先拜访茅卿才开始上任。
在经历了三次被贬官后，他全身心投入道教，已经修行了五十多个月。
他在寻找灵药时遇到了仙境般的芝草园，想要借阅珍贵的秘籍。
他无需他人询问仕途的顺利与否，因为上天安排他以官员的身份隐居，接近仙人的居所。
- 注释
- 丹阳太守：指丹阳郡的行政长官。
意如何：心情如何，指心态或想法。
茅卿：可能指道教中的神仙或尊贵人物。
下车：古代指官员到任。
展节：显示节操，表达忠诚。
三黜：多次被贬官。
奉道：信奉道教，从事修炼。
五旬馀：五十多个月，指时间长久。
灵药：传说中的长生不老药。
芝圃：仙境般的灵芝生长地。
真关：道教中象征真理或神秘境界的门。
玉书：珍贵的道教典籍。
通塞：仕途的顺利或困难。
天教：天意安排。
吏隐：官员的隐居生活。
仙居：仙人的居所，常指隐居之地。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石的作品。从内容上看，诗人即将赴任丹阳太守之职，并非漫不经心地对待此次任职，而是经过深思熟虑后才踏上这一新的旅程。这可以从“展节事君三黜后，收心奉道五旬馀”中看出，诗人在接受任命前曾经历过三次挫折和考验，并且专心致志地学习道术长达五十天之久。
诗中的“回寻灵药逢芝圃”表明诗人渴望获得精神上的滋润和升华，甚至不惜借助神仙之书以求得更高的境界。同时，“不用从人问通塞，天教吏隐接仙居”则显示出诗人对于世俗的隔绝和超脱，以及对自然法则与精神世界的追求。
总体而言，这首诗通过诗人的内心独白和对未来任职的期许，展现了其深厚的文化素养、坚定的理想信念以及超凡脱俗的个性。
- 作者介绍
-
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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