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此诗描绘了一位仙人的形象,通过“水月精神土木形”一句,巧妙地将仙人超凡脱俗的气质与自然界的水月之美相融合,赋予了其独特的精神风貌。接着,“閒行适读罢黄庭”则展现了仙人悠然自得的生活状态,他或许在闲暇时阅读道家经典《黄庭经》,追求心灵的净化与提升。
“紫芝采得何须饵”一句,借用了古代传说中仙人以紫芝为食的故事,表达了仙人不需外物滋养,其内在修为已足以支撑其超凡脱俗的生活。最后,“名注丹台骨本青”则点明了仙人的身份与地位,他的名字被记录在道教的丹台之中,象征着其道德品质和修行成就达到了极高的境界,其骨子里透露出的是一种纯净而深邃的青色,寓意着高尚的品德和永恒的生命力。
整首诗通过对仙人形象的细腻刻画,不仅展现了其超凡脱俗的境界,也蕴含了对道德修养和个人精神追求的深刻思考。
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贺新郎五首·其二
仆本狂生耳,叹孤踪、东南西北,形骸憔悴。
自笑胸中何所慕,鹿鹿马蹄车轨,空送尽、年华似水。
三十无成身渐老,岂吾生潦倒真如此。
磨灭却,五陵气。夜来细数从前事。
记当时、兰舟画楫。山川清美。
谁遣匆匆轻作别,到底而今翻悔。
只落得,悲歌燕市。
破浪乘风终有愿,且鹴裘、贯酒私相慰。
白日落,朔风起。
水调歌头十二首·其十一
缓缓弄春水,未是急流中。
舟比退飞六鹢,那要满帆风。
画里溪山不改,镜里须眉可笑,骨相老诗翁。
潇洒一官足,磊落半生穷。母康宁,妻婉婉,子童蒙。
去拣江山佳处,小筑百花业。
醒则奉觞上寿,醉则关门熟睡,旧事海天空。
勿以悠悠说,乱我读书胸。
贺新郎五十八首·其四十八
霜作青枫色。响栏干、飞来一片,美人初拾。
拭净烟痕凉雨晕,把作红笺轻擘。
有半缕、秋怀脉脉。
不是婵娟写宫怨,是新娘、学和催妆什。
豪欲点、颊微赤。云根一朵三生石。
小花神嫁他红叶,此缘真得。
不用镜台低语谑,郎貌未过三十。
愿添写、红衫人立,再拾阶前红一片,叠双声、补入和鸣集。
郎更有、描眉笔。
念奴娇二十六首·其二十
十年前影,是碧梧、翠竹鸾停鹄峙。
岁月迁移,人事改、今有鬑鬑须矣。
彩服随兄,寿觞娱母,重启尚书郎。
赐书千卷,孝廉之乐何似。
记得同住仙源,杏坛春永,爱看趋庭鲤。
文石幽篁,身左右、遂写冰颜于此。
忠孝承家,文章报国,磊落佳公子。
不宜宴坐,鹤书将诏君起。
念奴娇二十六首·其十二
春明梦醒,便洒然、归去非同秦赘。
一幅轻帆,数声桨、预遣风姨回避。
场上鱼龙,盘中窭薮,变灭聊相戏。
生于忧患,古今大抵如是。
且去视膳堂边,凝妆楼侧,小拓灯龛地。
书捧双筇,宵伏案、强似吹箫吴市。
称体斑斓,等身图藉,佳日花前醉。
古人寂寞,也应梦我千里。
满江红十六首·其十六
游子归来,洗靴袜、征衫才卸。
浣不尽,燕云塞雪,酒痕狼藉。
蔡顺倍添慈母惜,杜羔幸免山妻骂。
看娇儿、绕膝更思亲,何年赦。
旧棨戟,青山亚,新绰楔,朝晖挂。
尽经年,行田上冢,治家粗罢。
毛义自应求仕宦,向平且漫谋婚嫁。
捧安车、奉母渡桑乾,当重画。