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《醉落魄/一斛珠·其三》全文
宋 / 张抡   形式: 词  词牌: 一斛珠

清秋夜寂。圆蟾素影空碧都无一点浮云隔。

汉光微,星斗无色日精欲炼须阴魄

更深犹望清宵立。坎离二物都收得

独步瀛洲方表大丹力。

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诗文中出现的词语含义

都无(dōu wú)的意思:表示没有一点儿,毫无。

独步(dú bù)的意思:独自行走,超越他人,独一无二

方表(fāng biǎo)的意思:形容人的容貌端正,面貌清秀。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

更深(gēng shēn)的意思:更加深入或更加深厚。

汉光(hàn guāng)的意思:指明亮的光芒,比喻光辉灿烂或事物显赫辉煌。

河汉(hé hàn)的意思:指银河,也用来形容非常遥远的距离。

坎离(kǎn lí)的意思:指事物相对位置的相隔距离。

空碧(kōng bì)的意思:指天空湛蓝明净,无云无雾的样子。

日精(rì jīng)的意思:指人勤奋努力,精力充沛。

收得(shōu de)的意思:指接受、获得或收取某种东西。

素影(sù yǐng)的意思:指人行动迅速,如同白纸般干净利落,没有一丝痕迹。

无色(wú sè)的意思:没有颜色,指事物没有色彩。

星斗(xīng dǒu)的意思:指星星闪烁的样子。比喻光彩照人,才华出众。

一点(yì diǎn)的意思:少量,微小的数量

阴魄(yīn pò)的意思:指人或事物的负面情绪或阴暗的一面。

瀛洲(yíng zhōu)的意思:指美丽的岛屿或地方。

圆蟾(yuán chán)的意思:指人心胸宽广,态度和善。

鉴赏

这首诗描绘了一幅深夜清秋的静谧景象,诗人以细腻的笔触捕捉了这一刻的宁静与纯粹。开篇“清秋夜寂”四字,便设定了整体氛围,给人一种时间似乎凝固的感觉。

接下来的“圆蟾素影流空碧,都无一点浮云隔”,则是对月亮和天际的描写。“圆蟾”指的是明亮的月亮,其光辉洒落在夜空中,形成一片清澈见底的景致。月亮下,没有任何浮动的云朵来打扰这份宁静,这是对自然界极致平和状态的一种描绘。

“河汉光微,星斗淡无色”继续深化了夜空的寂静与幽远,“河汉”指的是银河,而这里的“光微”、“星斗淡无色”,则表明即便是繁星点缀,也似乎失去了往日的辉煌,映照出一种超然物外的境界。

“日精欲炼须阴魄,更深犹望清宵立”两句,则是对内在修养的一种表达。在自然界中,太阳(日精)的光芒似乎也需要通过夜晚的黑暗来加以提炼,而诗人却更加向往深邃的夜色之中,寻求心灵的清净。

“坎离二物都收得,独步瀛洲,方表大丹力”这两句,则是道家修炼思想的一种体现。这里的“坎离”,在五行学说中分别代表水和火,是宇宙间阴阳二气的象征,而“都收得”则意味着诗人已经掌握了这种对立统一的修炼之法。在道家修炼术语中,“瀛洲”指的是仙境或修炼的高境界,诗人独自一人行走在这个境界之上,以此来展示其内在的修为和力量。

总体而言,这首诗不仅描绘了一幅深邃夜景的画面,更是诗人内心世界的一种投射,表达了对高洁、超脱世俗的追求。

作者介绍

张抡
朝代:宋   籍贯:开封(今属河南)

[约公元一一六二年前后在世]字才甫,自号莲社居士,开封(今属河南)人。里居及生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。好填词,每应制进一词,宫中即付之丝竹。尝于乾道三年,(公元一一六七年)高宗莅聚景园,抡进柳梢青词;淳熙六年(公元一一七九)三月,高宗再莅聚景园,抡进壶中天慢词;九月,孝宗幸绛华宫,抡进临江仙词:均赐赉极渥。抡所著有《莲社词》一卷,存词100余首。《文献通考》及绍兴内府古器评二卷,《四库总目》并传于世。 
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