《唐封泰山乐章.肃和》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
百灵（bǎi líng）的意思：形容声音嘹亮清脆，像百鸟齐鸣一样。
承天（chéng tiān）的意思：承担天命，负责任。
裴回（péi huí）的意思：形容道路曲折、曲折回旋。
配天（pèi tiān）的意思：指人命中注定的命运或天意安排的婚姻。
容裔（róng yì）的意思：容貌美丽端庄。
四海（sì hǎi）的意思：指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。
咸秩（xián zhì）的意思：指人们的言行举止合乎礼仪规范，井然有序。
玄制（xuán zhì）的意思：指言辞、文章、技艺等深奥精妙，令人难以理解或无法企及的制作水平。
烟容（yān róng）的意思：形容女子妆容娇美如烟雾。
祖配（zǔ pèi）的意思：指夫妻之间互相配合，彼此恩爱和谐。
- 翻译
- 祭祀祖先与天地，接受上天的恩赐，众多神灵秩序井然，四海之民前来朝拜。
树立起青色的玉璧，铺陈出深玄的礼制，光辉灿烂的太阳缓缓移动，神灵的香烟缭绕不绝。
- 注释
- 奠祖：祭祀祖先。
配天：与天地相匹配。
承天：接受上天。
享帝：享用帝王的祭祀。
百灵：众多神灵。
咸秩：秩序井然。
四海：天下各地。
来祭：前来朝拜。
植：树立。
苍璧：青色的玉璧。
布：铺陈。
玄制：深玄的礼制。
华日：光辉灿烂的太阳。
裴回：缓缓移动。
神烟：神灵的香烟。
容裔：缭绕不绝。
- 鉴赏
这首诗是唐代文学家张说的《唐封泰山乐章》，其中融合了深厚的文化底蕴与崇高的礼仪色彩。从鉴赏角度来看，这首诗通过对古代帝王祭祀活动的描绘，展现了一种崇敬天地、祖先与自然的宗教情怀，同时也反映了当时封建统治阶级对于权力来源和合法性的认同。
"奠祖配天，承天享帝"两句表达的是古代皇族对其祖先的祭祀活动，与天相匹配，以彰显其神圣不可侵犯的地位。"百灵咸秩，四海来祭"则描绘了全国各地众生灵物齐聚一堂，共同参与这一盛大祭祀典礼的场面，突出了祭祀活动的广泛性和隆重性。
"植我苍璧，布我玄制"可能是指在祭坛上摆放着象征皇权的宝石（苍璧）以及展开了神秘庄严的礼仪用具或服饰（玄制）。这一描述增强了诗中宗教与政治合一的氛围。
"华日裴回，神烟容裔"则是对祭祀时天气和烟雾景象的描绘。"华日"可能指的是阳光灿烂，"裴回"则可能是指日轮在云层中显现；"神烟"则是祭祀时升腾的香烟，而"容裔"则可能是形容这神圣的烟雾如同衣袖一般飘逸。这两句诗通过对自然景象与人为祭祀活动的结合，增添了一种超凡脱俗的意境。
总体来看，这首诗不仅展现了古代中国对于皇权和祖先崇拜的深厚信仰，也展示了当时文学家的艺术造诣，他们能够将复杂的宗教礼仪与自然景象融合，创作出既有教育意义又具备审美价值的文学作品。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
绮罗香三首·其一秦邮道中
风柳夸腰，露桃呈脸，倦客顿舒怀抱。
摇漾晴云，不定浴波沙鸟。
映水郭、酒旆斜挑，倚高楼、眉痕初扫。
记春帆，前度曾过，惊心又是隔年了。
佳辰何处祓禊，怊怅采兰人远，空磋长道。
官烛分烟，一半韶光还好。
沾暮雨、只有杨花，系归心，不关芳草。
奈今宵，尚滞江皋，楚天双岫杳。
洞仙歌
梅天过了，尚萧萧残雨。付与羁人做凄楚。
忆秋宵听遍，春国余寒，都不似，者样凄凉情绪。
瑶台应不远，遥想朱楼，也听叮咚铎铃语。
欹枕数深更，入晓行云，可递到、乡关烟树。
怕润逼衣篝未成薰，欲寄予都梁，断鸿无据。