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《香积厨法语》全文
宋 / 释印肃   形式: 古风

咦,好辨心,以此三法三昧无量无边不会

我今修供佛众生,万圣千贤悉同共

摩诃般若真如,十波罗蜜同受用

大家著力要精专,一粒微尘不许动。

为报龙天八部,莫入厨中乾打鬨

监斋使者眼前守护普庵无罅缝

针劄不入起馨香,十八元来佛不共

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拼音版原文全文
xiāngchú
sòng / shìyìn

hǎobiànxīn

sānwèisānmèiliángbiānshìhuì

jīnxiūgòngzhòngshēngwànshèngqiānxiántónggòng

bānruòwèizhēnshíluótóngshòuyòng

jiāzhùyàojīngzhuānwēichéndòng

wèibàolóngtiānbìngchúzhōngqiánhòng

jiānzhāi使shǐzhězàiyǎnqiánshǒuānxiàfèng

zhēnzhāxīnxiāngshíyuánláigòng

诗文中出现的词语含义

八元(bā yuán)的意思:指八个元素或要素的合成体。

八部(bā bù)的意思:指各方面的兵力、人员、力量等。

般若(bō rě)的意思:指智慧、智慧的根源。也用来形容人的智慧深厚。

波罗(bō luó)的意思:形容物体或情况摇摆不定、不稳定。

不许(bù xǔ)的意思:不允许,禁止

不会(bú huì)的意思:不会表示不会做某事或不懂某事。

不共(bù gòng)的意思:不共指的是彼此之间没有共同点或者没有共同利益。

打鬨(dǎ hù)的意思:指两方争斗或打斗。

大家(dà jiā)的意思:大家通常指众人,表示集体或群体。也可用来指代各个方面的人或事物。

供佛(gòng fó)的意思:指供奉佛像或供奉佛教仪式。也可用来形容虚有其表、只是形式而无实际内容。

好辨(hǎo biàn)的意思:容易辨别,易于区分

监斋(jiān zhāi)的意思:指在宴会或聚会时,主持人或宴会组织者在宴会开始前检查宴会场地,确保一切准备就绪。

精专(jīng zhuān)的意思:指某一领域或技能上非常专精和精通。

龙天(lóng tiān)的意思:指天空中飞龙的形象,比喻雄壮威武、气势磅礴。

摩诃(mó hē)的意思:指巨大、伟大、广大等意义,也可表示庄严、威严。

三昧(sān mèi)的意思:指专注于某种境界或状态,心境深入,全神贯注。

三法(sān fǎ)的意思:指官员执行公务时需遵循的三项法则或原则。

使者(shǐ zhě)的意思:指派出去传递消息或执行任务的人。

受用(shòu yong)的意思:得到好处或满足感受,享受到实际的利益或帮助。

守护(shǒu hù)的意思:保护、看护、保卫

同共(tóng gòng)的意思:同共指人们在共同的目标或利益下团结一致,共同努力。

微尘(wēi chén)的意思:微小的尘埃或灰尘。

无量(wú liàng)的意思:形容数量极大,无法计量。

无边(wú biān)的意思:没有边界,无限广阔。

罅缝(xià fèng)的意思:指微小的裂缝或缝隙。

馨香(xīn xiāng)的意思:形容香气扑鼻,令人愉悦。

修供(xiū gòng)的意思:修理供品,指修整神佛像或供桌等。

眼前(yǎn qián)的意思:指眼前所见的事物或情况。

以此(yǐ cǐ)的意思:以此意为根据这个,以这个为依据。

元来(yuán lái)的意思:原本、本来的意思。

真如(zhēn rú)的意思:真实的样子或本来的样子。

众生(zhòng shēng)的意思:指所有的生命,包括人类和其他动物。

波罗蜜(bō luó mì)的意思:形容人的言行举止虚伪,表面光鲜而内心阴暗。

监斋使者(jiān zhāi shǐ zhě)的意思:指担任监斋的人,也泛指负责监督和管理事务的人。

鉴赏

这首诗名为《香积厨法语》,是宋代僧人释印肃的作品。诗中以禅宗修行的视角,阐述了对佛法精进的理解和实践。诗人强调了三种修行方法(三昧)的重要性,认为只有深入理解并专注于此,才能在世间无量无边的纷扰中保持清净。他倡导修行者共同供养佛与众生,通过大智慧(摩诃般若)体悟真如,同时实践十种佛教美德(波罗蜜)。诗人要求修行者一心一意,连微尘般的杂念都不能动摇,以此报答龙天八部的护佑,避免在修行中产生纷争。

诗中还提到守护厨房的监斋使者,象征着守护佛法的严格戒律,任何细微的懈怠都不被允许。最后,诗人以“针劄不入起馨香”形容修行者的纯净,以及与佛的特殊关系,表示自己与佛的亲近和一致。整首诗语言简洁,意境深远,体现了禅宗修行的严谨与虔诚。

作者介绍
释印肃

释印肃
朝代:宋   号:普庵   籍贯:袁州宜春(今属江西)

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
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