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《南郊陪祀有述》全文
明 / 黄儒炳   形式: 七言律诗  押[灰]韵

云簇千官曲台铜龙银汉昭回

光生绛蜡分霄雪,律转青旻度管灰。

鳌禁斋居陟降瑶坛洽庆趋陪

报成欲献甘泉赋,掞藻惭非汉世才。

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诗文中出现的词语含义

鳌禁(áo jìn)的意思:指权势独揽、专横跋扈的人或集团。

甘泉(gān quán)的意思:指清净甘美的泉水,比喻清净美好的生活环境或人心境。

光生(guāng shēng)的意思:指没有根基、没有根本、没有根据。

绛蜡(jiàng là)的意思:形容颜色红得发紫,亦指美丽绝伦。

洽庆(qià qìng)的意思:指庆祝或庆贺。

千官(qiān guān)的意思:指官员众多,数量庞大。

青旻(qīng mín)的意思:形容天空明净无云的样子。

趋陪(qū péi)的意思:追随、附和别人的意见或行动。

曲台(qǔ tái)的意思:曲台是指古代皇帝或贵族在园林中修建的供游玩、赏景的高台。

铜龙(tóng lóng)的意思:指金属龙形物品,也比喻宏伟壮丽的建筑或雄伟的景象。

瑶坛(yáo tán)的意思:指宫殿中供奉神灵的地方,也用来比喻重要的聚会场所。

银汉(yín hàn)的意思:指银河,也用来比喻长江、黄河等大江河流。

斋居(zhāi jū)的意思:指修行者在清静的地方专心精神修养,远离尘嚣纷扰的居住状态。

昭回(zhāo huí)的意思:昭回是一个形容词词语,意思是明亮而清晰。

陟降(zhì jiàng)的意思:指人的地位、身份、声誉等逐渐提高或下降。

鉴赏

此诗描绘了南郊祭祀的宏大场景与庄严气氛。首联“云簇千官护曲台,铜龙银汉影昭回”以云彩簇拥、千官护卫、铜龙映照银汉之景,展现出祭祀活动的神圣与壮观。颔联“光生绛蜡分霄雪,律转青旻度管灰”则通过蜡烛的光芒与天空中的景象,进一步渲染了仪式的庄重与神秘。颈联“鳌禁斋居严陟降,瑶坛礼洽庆趋陪”描绘了祭祀过程中的肃穆与礼仪的和谐,以及参与者的虔诚与喜悦。尾联“报成欲献甘泉赋,掞藻惭非汉世才”表达了诗人虽有创作之意,但自谦才疏学浅,难以与古代文人相媲美的谦逊之情。整诗以细腻的笔触展现了古代祭祀活动的庄重与神圣,同时也流露出诗人对传统文化的敬畏与热爱。

作者介绍

黄儒炳
朝代:明

(?—1626)明广东顺德人,字士明。万历三十二年进士。授翰林编修。官至吏部左侍郎。屡忤魏忠贤。天启六年,魏良卿封肃宁伯,儒炳知事不可为,即日告归,寻卒。
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