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《黄侍中观》全文
清 / 严遂成   形式: 古风

龙头觺觺鼎一足,左班文臣罪名六。

拜亲墓悬为图,忠孝者妻给象奴

奴索钗钏意在酒,绐之使出挈家走。

淮清桥下水阴阴,呕血于石成观音

何乃惨状,舁至夫祠屹相向

魂兮魂兮罗刹矶,江豚拜浪鱼腹肥,亦有血痕红裹旧朝衣

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诗文中出现的词语含义

拜亲(bài qīn)的意思:指拜访亲戚或探望亲人。

惨状(cǎn zhuàng)的意思:指情况非常糟糕,形势十分严峻,处境极其困难。

钗钏(chāi chuàn)的意思:形容夫妻之间的感情深厚,互相依赖。

朝衣(cháo yī)的意思:指早晨穿的衣服,也比喻一天的开始。

愁惨(chóu cǎn)的意思:极度忧愁,十分悲伤。

观音(guān yīn)的意思:观音是佛教中的一位菩萨,也称为“观世音菩萨”,代表着慈悲和智慧。在成语中,观音常常指代善良、慈悲心肠的人。

何乃(hé nǎi)的意思:用于疑问或反问,表示不解、迷惑、惊讶等情感。

江豚(jiāng tún)的意思:比喻坚韧不拔,顽强不屈。

龙头(lóng tóu)的意思:指某一事物或组织的核心或领导者。

罗刹(luó chà)的意思:指凶恶残暴的人。

呕血(ǒu xuè)的意思:形容非常愤怒或痛苦到极点。

挈家(qiè jiā)的意思:带领家人一同离开或迁徙。

水阴(shuǐ yīn)的意思:指水面上的阴影,也用来形容事物的形象或气质。

文臣(wén chén)的意思:指在朝廷中从事文职的官员,也泛指从事文学工作的人。

下水(xià shuǐ)的意思:指投资或参与某项事业或项目。

象奴(xiàng nú)的意思:指受人摆布、任人欺凌的人,比喻没有自主权、受制于人的境地。

相向(xiāng xiàng)的意思:互相朝着相同的方向或目标前进。

血痕(xuè hén)的意思:指血迹,也用来比喻残酷的战斗或激烈的斗争留下的痕迹。

阴阴(yīn yīn)的意思:形容阴暗、阴森、阴沉的样子。

鱼腹(yú fù)的意思:指大海或江河的宽广和深远。

忠孝(zhōng xiào)的意思:忠诚和孝顺

罪名(zuì míng)的意思:指对某人或某事物进行指责或控告,给予某人不良的名声或声誉。

鉴赏

这首诗描绘了一幅凄凉而悲壮的画面,通过丰富的细节和生动的比喻,展现了黄侍中观的场景及其背后的故事。

诗的开头以“龙头觺觺鼎一足”起笔,形象地描绘了黄侍中观的形状,仿佛一只缺了一足的怪兽,暗示其独特的地位或命运。接着,“左班文臣罪名六”一句,可能暗指黄侍中观与某些文官之间的关系,或是其背后隐藏的政治纠葛。

“泣拜亲墓悬为图”描绘了黄侍中观内悬挂着一幅亲人墓地的画像,表达了对逝去亲人的哀思与怀念。接下来,“忠孝者妻给象奴”一句,可能是指黄侍中观内的某位女性角色,她因忠诚与孝顺而被赋予了象奴这样的身份,象征着她的高尚品德与牺牲精神。

“奴索钗钏意在酒,绐之使出挈家走”描述了黄侍中观内的一幕,一个奴仆试图通过索要财物来换取酒饮,并以此为借口让一家老小离开,暗示了黄侍中观内部的复杂人际关系和权力斗争。

“淮清桥下水阴阴,呕血于石成观音”这一句,将场景转移到了淮清桥下的阴暗水面,这里可能象征着黄侍中观内发生的悲剧。呕血于石上,最终形成了一尊观音像,既是对悲剧的纪念,也可能是某种超自然力量的体现,寓意着苦难中的救赎与希望。

“何乃愁惨状,舁至夫祠屹相向”进一步描绘了黄侍中观内人物的愁苦面容,他们被抬至夫祠,面对着彼此,似乎在进行某种仪式或悼念活动。

最后,“魂兮魂兮罗刹矶,江豚拜浪鱼腹肥,亦有血痕红裹旧朝衣”以罗刹矶、江豚、鱼腹等自然元素,以及红色的血痕,构建了一个充满神秘与哀伤的结尾。罗刹矶可能象征着黄侍中观的某种诅咒或不祥之地,江豚拜浪则可能是对黄侍中观内事件的一种隐喻,暗示着自然界的某种回应或警示。鱼腹肥大与红色的血痕,则可能象征着死亡、牺牲与历史的痕迹,与“旧朝衣”一起,构成了对过去辉煌与衰败的反思。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和象征手法,深刻地揭示了黄侍中观及其周围环境中的复杂情感与历史记忆,展现了作者对人性、权力、忠诚、牺牲等主题的深入思考。

作者介绍
严遂成

严遂成
朝代:清   字:崧占(一作崧瞻)   号:海珊   籍贯:乌程(今浙江湖州)   生辰:1724

严遂成(1694—?)约清高宗乾隆初(1736年前后)在世,字崧占(一作崧瞻),号海珊,乌程(今浙江湖州)人。雍正二年(1724)进士,官山西临县知县。乾隆元年(1736)举“博学鸿词”,值丁忧归。后补直隶阜城知县。迁云南嵩明州知府,创办凤山书院。后起历雄州知州,因事罢。在官尽职,所至有声。复以知县就补云南,卒官。
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