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《颂古十一首·其五》全文
宋 / 释智鉴   形式: 古风  押[有]韵
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诗文中出现的词语含义

北斗(běi dǒu)的意思:指北斗星,比喻坚定不移的方向或者引导。

法身(fǎ shēn)的意思:指佛陀的身体或佛法的体现。

分付(fēn fù)的意思:分派任务或责任

洪音(hóng yīn)的意思:洪亮的声音、高亢的音调

家丑(jiā chǒu)的意思:家庭内部的不幸或丢脸的事情。

揭地(jiē dì)的意思:形容声音震动得非常大,使地面都被揭起来。

前面(qián miàn)的意思:指在位置上或时间上位于前方或前部。

师子(shī zǐ)的意思:指学生能够超越老师,达到或超过老师的水平。

午夜(wǔ yè)的意思:指夜深人静的时候,特指深夜时分。

仙陀(xiān tuó)的意思:指人或事物超越凡人,具有神奇的力量或境界。

师子吼(shī zǐ hǒu)的意思:形容人声音洪亮有力,像狮子一样威严。

背前面后(bèi qián miàn hòu)的意思:指人在背后说别人的坏话,而当面却对其表示友好或赞美。

鉴赏

这首诗是宋代禅僧释智鉴的作品,以独特的禅宗语言表达了一种深刻的修行境界。"背前面后扬家丑",形象地比喻揭露个人的缺点和过失,如同翻转内外,无所隐藏,体现了禅修中自我反省的勇气。"揭地洪音师子吼",则以狮子吼象征佛法宏大,能震撼人心,唤醒内在的觉性。"分付仙陀知不知",暗示将此领悟交付给修行者自己去体会,是否真正理解。最后"法身午夜藏北斗",暗指修行者的法身(即真我)在深夜时分如同北斗星般隐秘而明亮,寓言了禅定中的内在觉醒。整体上,这首诗富有禅意,强调了修行中直面自我、深入内省与寻求真理的过程。

作者介绍

释智鉴
朝代:宋

释智鉴(一一○五~一一九二),号足庵,俗姓吴。滁州全椒(今属安徽)人。初依长芦真歇了禅师,后为大休宗珏禅师器重,住明州雪窦寺。光宗绍熙三年卒,年八十八。为青原下十五世,天童大休宗珏禅师法嗣。事见《攻愧集》卷一一○《雪窦足庵禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一四、《补续高僧传》卷一○有传。今录诗十二首。
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