不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

禅定（chán dìng）的意思：指心境平静安宁，思维专注集中的状态。

长须（cháng xū）的意思：长须是指胡须长而垂下的样子，比喻人年纪大、经验丰富。

法雷（fǎ léi）的意思：法雷是一个形容词性成语，表示某人或某事异常威猛、强大，有如雷霆般的威力。

翻经（fān jīng）的意思：指对经书进行翻阅、研读。

高台（gāo tái）的意思：指地势高而平坦的台地，也比喻地位高、权势大。

何时（hé shí）的意思：何时表示询问时间，问什么时候。

讲诵（jiǎng sòng）的意思：

讲授诵读。《史记·儒林列传》：“ 董仲舒 ， 广川 人也。以治《春秋》， 孝景 时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。”《正法华经·安行品》：“其人常屏，贡高自大，数数讲诵，佛之典誥，未曾以此，持作懈倦。” 明 黄佐 《广州人物传·知府翟公溥福》：“年六十六，即投老归，闭门却扫，惟观书教子孙讲诵而已。”

可作（kě zuò）的意思：能够胜任某种职务或角色，有才能或本领。

文字（wén zì）的意思：指书面语言，也指文字的能力和技巧。

远公（yuǎn gōng）的意思：指离家远行的人。

重来（chóng lái）的意思：重新开始，重新尝试

这首诗描绘了对古代讲经台的想象与敬仰。诗人如兰以“我闻谢长须，翻经筑高台”开篇，仿佛在讲述一个历史故事，谢长须可能是指一位著名的僧人或学者，他翻阅佛经，建造了高大的讲经台。接着，“远公不可作，依师想重来”，这里提到的“远公”可能是东晋时期的高僧慧远，诗人表达了对这位高僧的怀念，希望有另一位大师能像远公一样前来传道。

“五千贝多叶，讲诵喧法雷”一句，形象地描绘了讲经台上的热闹场景，五千贝多叶象征着众多的佛经和听众，讲诵之声如同法雷轰鸣，充满了庄严与神圣。最后，“文字性已离，禅定何时回？”诗人在此提出了深邃的思考，文字与意义似乎已经超越了表面的形式，引人深思禅定与内心的静谧状态何时能够回归，暗示了对精神境界的追求与向往。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和深沉的哲理，展现了对古代佛教文化的崇敬之情，以及对智慧与精神追求的深刻思考。