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《双赠程洁庵十六首·其七》全文
元 / 李道纯   形式: 五言绝句  押[虞]韵

鼎立悬胎鼎,炉安太一炉。

但知生药处,便好工夫

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诗文中出现的词语含义

便好(biàn hǎo)的意思:便利,方便。

鼎立(dǐng lì)的意思:指三个或三个以上的势力平分秋色,势均力敌的局面。

工夫(gōng fu)的意思:指时间、精力和努力所花费的工夫。

生药(shēng yào)的意思:指生长在大自然中的草药或药材。

太一(tài yī)的意思:指一个人的权力、地位或才能非常高,无人可比。

下工(xià gōng)的意思:指工作结束或下班。

下工夫(xià gōng fū)的意思:指付出努力或下功夫去做某件事情。

鉴赏

这首诗以“鼎立悬胎鼎,炉安太一炉”开篇,巧妙地运用了古代炼丹术中的器具来隐喻修行与修炼的过程。在炼丹术中,“鼎”象征着转化与升华的容器,“胎”则代表了待转化的物质或心灵。“悬胎”意味着将转化的过程置于高处,象征着精神层面的提升和超越。而“炉安太一炉”,则是将修炼的中心放在“太一”之上,即追求宇宙真理和最高原则。

接下来的“但知生药处,便好下工夫”,则进一步阐述了修炼的关键在于了解并实践正确的路径。这里的“生药处”可以理解为生命的源泉或修炼的起点,强调了从源头入手的重要性。而“下工夫”则指出了实践与努力的必要性,只有通过不懈的努力,才能真正掌握和实现修炼的目标。

整体而言,这首诗以炼丹术的术语为载体,表达了对内在修行和超越自我境界的深刻思考,体现了道家哲学中追求精神升华和宇宙真理的核心理念。

作者介绍

李道纯
朝代:元   字:元素   号:清庵   籍贯:湖南都梁(武冈)

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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