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《十六夜玩月》全文
唐 / 杜甫   形式: 五言律诗  押[尤]韵

旧挹金波爽,皆传玉露秋。

关山随地阔,河汉近人流。

谷口樵归唱,孤城笛起愁。

巴童浑不寝,半夜行舟

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拼音版原文全文
shíliùwányuè
táng /

jiùjīnshuǎngjiēchuánqiū
guānshānsuíkuòhànjìnrénliú

kǒuqiáoguīchàngchéngchóu
tónghúnqǐnbànyǒuxíngzhōu

诗文中出现的词语含义

巴童(bā tóng)的意思:指小孩子的样子或行为像成人一样,成熟、稳重。

半夜(bàn yè)的意思:指夜间的深夜时分。

孤城(gū chéng)的意思:指单独存在的城市或孤立无援的城市。

谷口(gǔ kǒu)的意思:指山谷的出口或河流的入口。也用来比喻事物发展到临界点或关键时刻。

关山(guān shān)的意思:指困难重重的局面或艰险险阻的环境。

河汉(hé hàn)的意思:指银河,也用来形容非常遥远的距离。

金波(jīn bō)的意思:指金色的波浪,比喻光辉灿烂的景象或壮丽的气势。

近人(jìn rén)的意思:接近人群,与人为善,待人友好。

人流(rén liú)的意思:形容人群拥挤,人多如山海。

随地(suí dì)的意思:随意地、随处地

行舟(xíng zhōu)的意思:指人生旅途中努力向前的行动。

有行(yǒu xíng)的意思:有能力、有才干、有作为。

玉露(yù lù)的意思:指晶莹剔透的露水,比喻美好清新的事物。

注释
挹:取。
金波,月光。
玉露:白露之美词。
河汉:银河。
近人者以地势之高。
谷口樵(qiáo)归唱,孤城笛起愁。
巴童:川东乡音年。
浑,全。
翻译
十六的夜晚月光皎洁明亮,似金波可舀,让人爽目怡悦,月光照耀下秋露似玉般浓郁可人。
关山在皎洁的月光的照耀下也仿佛开阔了许多,站在山上仿佛银河就流在脚畔,星辰与我共饮。
远处,樵夫唱着歌伴月而归,思乡的战士吹响的萧索笛声缓缓从城楼上飘逸出来。
孩童们却不懂这些淡淡的乡愁,嬉戏打闹,乐不思蜀,半夜还在河上行船游玩。
鉴赏

这首诗描绘了一幅丰富的自然风光和深邃的情感画面。开篇“旧挹金波爽,皆传玉露秋”两句,以旧时的河流比喻时间的流逝,同时赋予季节以清新洁净的特质,通过对自然景观的描写,抒发了诗人对过去美好时光的怀念之情。

“关山随地阔,河汉近人流”两句,则进一步扩展了画面,使读者感受到广阔的空间和深远的意境。其中,“关山”常象征边塞与遥远,“河汉”则指长江与银河,这些意象增添了一种超脱尘世、通达宇宙的境界。

“谷口樵归唱,孤城笛起愁”两句,通过对农夫晚归时的歌声和孤城中传来的笛声的描绘,表现了诗人内心的孤独与忧伤。这里的“谷口”和“孤城”都营造出一种边远与寂寞的氛围,而“樵归唱”与“笛起愁”则是对诗人情感的直接抒发。

最后,“巴童浑不寝,半夜有行舟”两句,通过描写夜晚河上的舟船和水上生活的忙碌,传递出一种生机勃勃、无惧黑暗的情景。这里“巴童”可能指的是生活在巴蜀一带的人们,“浑不寝”则表明他们的生活习性与常人不同,而“半夜有行舟”则增添了一种神秘和不安分的感觉。

整体来看,这首诗通过对自然景物的细腻描写,展示了诗人丰富的情感世界和深邃的思想内涵。

作者介绍
杜甫

杜甫
朝代:唐   字:子美   籍贯:河南府巩县(今河南省巩义市)   生辰:712-770

杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。
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