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《山中·其二》全文
宋 / 方岳   形式: 七言律诗  押[阳]韵

解缨聊复濯沧浪,晞发松阴藓石床

有味是贫琳馆俸,无功于懒玉函方

自参老子鼻端白,未羡诸公腰下黄。

蔗境渐佳惟习静笔床茶灶荒唐

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诗文中出现的词语含义

鼻端(bí duān)的意思:指事物非常接近,就在眼前或鼻尖前面。

笔床(bǐ chuáng)的意思:指书桌或书案。也用来形容写作的工作环境或条件。

沧浪(cāng láng)的意思:指江河水流的浩渺之势,也用来形容岁月的变迁和世事的变化。

茶灶(chá zào)的意思:指茶水的烧水炉,比喻平凡的小人物。

发松(fā sōng)的意思:形容心情舒畅、轻松愉快。

函方(hán fāng)的意思:函方指的是书信往来的双方,也用来形容互相通信往来的关系。

荒唐(huāng táng)的意思:荒唐指的是言行荒谬、荒诞可笑,毫无道理或合理性。

老子(lǎo zi)的意思:指自称,用于自傲、自夸的口气。

琳馆(lín guǎn)的意思:指装饰豪华、华丽的宫殿或建筑物。

石床(shí chuáng)的意思:指人在石头上睡觉,形容艰苦的生活环境。

松阴(sōng yīn)的意思:指林木茂盛的阴凉处,比喻宽敞明亮的房屋或环境。

无功(wú gōng)的意思:没有成就或功绩。

习静(xí jìng)的意思:指习惯于安静、寂静的状态,不喜欢喧嚣、繁忙的环境。

阴藓(yīn xiǎn)的意思:指人言行阴险狡诈,心机深沉,不可轻信。

有味(yǒu wèi)的意思:形容事物具有特殊的风味、韵味或趣味。

玉函(yù hán)的意思:指古代用玉制成的信函,比喻重要的书信或文件。

蔗境(zhè jìng)的意思:指人生的境遇或环境艰难困苦,如同在甘蔗园中行走一般。

诸公(zhū gōng)的意思:指众多的人,多用于称呼群体中的人们。

鼻端白(bí duān bái)的意思:指鼻子的尖端白色,形容人因酒而醉酣的样子。

玉函方(yù hán fāng)的意思:指文书精美、内容丰富,形容文章或书信的内容高雅、优美。

注释
解缨:解下官帽。
濯:洗涤。
沧浪:古代江名,这里泛指江河。
晞发:晒干头发。
琳馆:简陋的馆舍,比喻清贫的生活。
俸:俸禄。
玉函方:玉函中的职责,比喻官职或责任。
老子:中国古代哲学家,道家创始人。
鼻端白:指领悟道家智慧后的通达。
腰下黄:古代官员佩戴的印绶,象征权力。
蔗境:蔗田,比喻清静的环境。
习静:追求内心的平静。
笔床茶灶:书桌和茶具,代指日常生活的简单。
荒唐:形容生活随意,不拘小节。
翻译
解开官帽暂且在沧浪水边洗涤,晒干头发坐在松阴下的苔藓石床上。
品味贫困的乐趣在于琳馆的微薄俸禄,懒散无为却也无需玉函中的职责。
我自得其乐地参悟道家鼻祖老子的智慧,不羡慕他人腰间悬挂的官印象征的权势。
身处宁静的蔗田之中,我只求内心平静,书桌茶具都显得荒废而随意。
鉴赏

这首诗描绘了诗人隐居山中的生活情景和心境。"解缨聊复濯沧浪,晞发松阴藓石床"两句,通过对自然环境的细腻描写,展现了诗人与大自然亲密相处的情态。"有味是贫琳馆俸,无功于懒玉函方"表达了诗人对于物质生活的淡泊和精神上的自足。

"自参老子鼻端白,未羡诸公腰下黄"则表现了诗人对道家思想的追随,以及对于世俗功名利禄的超脱。接下来的"蔗境渐佳惟习静,笔床茶灶并荒唐"进一步描绘了诗人山中静修、养心养性的生活状态。

整首诗通过对自然和内心世界的描写,体现了诗人追求精神自由和超然物外的人生态度。其语言简洁自然,意境幽深,是一首具有高尚情操和深远意趣的山水田园诗。

作者介绍
方岳

方岳
朝代:宋   字:巨山   号:秋崖   籍贯:祁门(今属安徽)   生辰:1199~1262

方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。 
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