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《次韵徐守宴新进士》全文
宋 / 刘克庄   形式: 七言律诗  押[阳]韵

银袍鹄立当阳,曾看天街缀行

一鼓诸君作气七襄吾老不成章。

先贤肯靠三场饱,男子须留百世芳。

学取侯家棋野样,奏篇日月争光

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拼音版原文全文
yùnshǒuyànxīnjìnshì
sòng / liúzhuāng

yínpáodāngyángcéngkàntiāndàizhuìxíng

zhūjūnzuòxiānglǎochéngzhāng

xiānxiánkěnkàosānchǎngbǎonánliúbǎishìfāng

xuéhóujiāyàngzòupiānyuèzhēngguāng

诗文中出现的词语含义

百世(bǎi shì)的意思:百世意为百代,表示永恒、久远。

不成(bù chéng)的意思:表示事物不能达到预期的结果或目标,也可表示否定的意思。

成章(chéng zhāng)的意思:指文章或文字的结构、内容、语言等都非常完美,给人留下深刻印象的样子。

当阳(dāng yáng)的意思:指在关键时刻挺身而出,勇敢地担当责任,不畏困难。

鹄立(hú lì)的意思:形容人的姿态或态度高傲自负。

侯家(hòu jiā)的意思:指侯族,也可表示侯爵的家族。

男子(nán zǐ)的意思:指有勇气、有胆识、有男子气概的男人。

七襄(qī xiāng)的意思:形容事物排列整齐,井然有序。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

三场(sān chǎng)的意思:三次较量或竞赛

天街(tiān jiē)的意思:指天空中的道路,比喻极高的境地或理想境界。

先贤(xiān xián)的意思:指已故的有德行、有贡献的前辈人物。

须留(xū liú)的意思:必须停留或留下

学取(xué qǔ)的意思:学习并吸取知识或经验。

一鼓(yī gǔ)的意思:指第一次鼓动,通常意味着开始行动或发起攻击。

争光(zhēng guāng)的意思:争取荣誉和光彩

诸君(zhū jūn)的意思:诸君是一种敬称,用来称呼多人,表示对众人的尊重和礼貌。

缀行(zhuì xíng)的意思:指跟在行列之后,或者在行列中间穿插的人。

作气(zuò qì)的意思:指表现出某种情绪或态度,通常是愤怒、不满或自豪等,通过言语或行动表达出来。

鉴赏

这首诗是宋代文学家、政治家刘克庄所作,名为《次韵徐守宴新进士》。从内容来看,这是一首贺词,作者通过赞美对方的才华和成就,表达了自己的祝福之情。

“银袍鹄立帝当阳,曾看天街马缀行。” 这两句描绘了一种高贵、庄严的场景,“银袍鹄”指的是仪式上的鹅形铜器,而“帝当阳”则是古代帝王接受朝贺的地方。这里作者通过这两个意象,表达了对新进士徐守宴的敬仰之情。

“一鼓诸君俱作气,七襄吾老不成章。” 这两句诗反映出一种时代更迭和个人才华的感慨。作者通过“一鼓”指的是一次成功的考试,而“七襄”则是古代八股文的最高境界,但作者自谦自己虽年老但仍未达到这种高水平,表达了一种对新进士的敬佩和自我反省的情绪。

“先贤肯靠三场饱,男子须留百世芳。” 这两句强调了前人的功绩和希望后人能够保持长久的光辉。这里作者提醒新进士要继承和发扬前人的优良传统,使之流传千古。

“学取侯家棋野样,奏篇日月可争光。” 最后两句诗则是对新进士的期望和勉励。作者通过比喻学习如同棋艺,要不断提高自己的水平,并且希望新进士能够像天上的日月一样,发挥出耀眼的光芒。

总体来看,这首诗不仅表达了对新进士徐守宴的贺意和尊敬,同时也反映出了作者本身对于文学、学问以及个人成就的一种深刻认识。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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