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《次浦文玉夏日遣怀》全文
明 / 邵宝   形式: 七言律诗  押[萧]韵

风清爱葛为袍,销尽炉薰寂寥

愁里得诗如客到,梦中观物笑僧骄。

三年病合投閒计,十里游辞避暑招。

有曲和君还自已古琴疏越未堪调。

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诗文中出现的词语含义

避暑(bì shǔ)的意思:避暑指的是为了避免炎热天气而采取措施,通常指到凉爽的地方度过夏天。

辞避(cí bì)的意思:回避,避开。

风清(fēng qīng)的意思:形容风景明亮清爽,没有杂物。

古琴(gǔ qín)的意思:古代的一种弹拨乐器

寂寥(jì liáo)的意思:寂寥指的是孤独、冷清、寂寞无人的状态。

炉薰(lú xūn)的意思:指炉火熊熊,烟雾缭绕的样子。比喻人口众多,繁华热闹。

梦中(mèng zhōng)的意思:指在梦中,不真实的情景或境况。

疏越(shū yuè)的意思:疏远、避开

游辞(yóu cí)的意思:指行走时的言辞,表示言辞巧妙,辞章有度。

自已(zì yǐ)的意思:自己;本身。

鉴赏

这首诗由明代诗人邵宝所作,名为《次浦文玉夏日遣怀》。诗中描绘了夏日午后的宁静与诗人内心的复杂情感。

首句“午风清爱葛为袍”,描绘了夏日午后清风拂面,如同穿着葛布衣裳般的凉爽舒适。这不仅体现了环境的宜人,也暗示了诗人对自然之美的喜爱与向往。

“销尽炉薰政寂寥”一句,通过“炉薰”的消散,营造出一种空灵寂静的氛围,进一步强调了环境的静谧与诗人的内心状态——在这样的环境中,诗人感到一种难以言喻的寂寥。

接下来,“愁里得诗如客到,梦中观物笑僧骄”两句,运用了巧妙的比喻和对比手法。诗人将创作诗歌比作“客到”,形象地表达了在愁绪中寻找心灵慰藉的过程;而“梦中观物笑僧骄”则通过梦境中的场景,展现了诗人对现实与理想之间差异的反思,以及对某种超脱世俗的追求。

“三年病合投閒计,十里游辞避暑招”两句,透露了诗人因长期患病而寻求闲适生活的愿望,以及通过远足避暑来寻求心灵解脱的行动。这里不仅反映了诗人对健康与自由的渴望,也体现了其对自然之美的向往。

最后,“有曲和君还自已,古琴疏越未堪调”两句,以音乐为喻,表达了诗人希望通过艺术创作来达到自我和谐的状态,但又意识到自己的技艺尚待提升。这既是对个人艺术追求的谦逊表达,也是对不断探索与成长的期许。

整体而言,这首诗通过细腻的描写和深刻的思考,展现了诗人面对生活困境时的内心世界,以及对自然、艺术和自我和谐的追求。

作者介绍

邵宝
朝代:明

邵宝(1460-1527)字国宝,号二泉,江苏无锡人,成化二十年(1484)进士,历为江西提学副使,官至南京礼部尚书,谥文庄。文典重和雅,诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。
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