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《偈颂一一二首·其一○一》全文
宋 / 释清远   形式: 偈颂  押[皓]韵

雨从何来,不须寻讨遍满虚空拔济枯槁

定明妙应灵通,知府舍人台造。

个是为雨为霖,莫不为忻为好。

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诗文中出现的词语含义

拔济(bá jì)的意思:指帮助、救济、援助他人,使其摆脱困境。

遍满(biàn mǎn)的意思:遍满表示充满、遍及或覆盖全面的意思。

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

府舍(fǔ shè)的意思:指官府的房舍,也泛指官员的住所。

个是(gè shì)的意思:个人的见解或主张,个人的标准或态度。

枯槁(kū gǎo)的意思:指植物干枯,失去生机;也形容人体衰老,精神萎靡。

灵通(líng tōng)的意思:指人聪明、机智,能够灵活应对各种情况,具有广泛的知识和技能。

满虚(mǎn xū)的意思:形容内心充实而外表虚弱。

莫不(mò bù)的意思:莫不是“没有不”的意思,表示没有一种情况例外。

舍人(shè rén)的意思:指为了某种利益而舍弃交往多年的朋友或亲人。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

寻讨(xún tǎo)的意思:寻找、探求真理或解决问题的方法或途径。

真个(zhēn gè)的意思:整个、全部

知府(zhī fǔ)的意思:知府是中国古代官制中的一种地方行政官员,负责管理地方行政事务。

鉴赏

这首诗以禅宗的视角,描绘了雨的自然现象与精神寓意。诗人巧妙地将雨与救赎、生机、智慧和喜悦联系在一起,展现了雨在不同情境下的多重意义。

“雨从何来,不须寻讨。” 开篇即以问句引出,暗示雨的来源并非需要人为寻找,而是自然而然,随缘而至。“遍满虚空,拔济枯槁。” 这两句进一步阐述了雨的普遍性和救赎作用,它能滋润万物,使干涸的土地恢复生机。“定明妙应灵通,知府舍人台造。” 这里运用了象征手法,将雨与智慧、通达联系起来,仿佛雨是知识的源泉,能够启迪人心。“真个是为雨为霖,莫不为忻为好。” 最后两句总结了雨的多重意义,无论是作为雨水的直接形式,还是作为心灵愉悦的象征,雨都承载着积极的情感和深远的哲理。

整体而言,这首诗通过雨这一自然现象,探讨了生命、智慧、救赎和喜悦等主题,展现了禅宗哲学中对自然界的深刻理解和感悟。

作者介绍

释清远
朝代:宋

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。
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