病客（bìng kè）的意思：指病人或患病的人。

方床（fāng chuáng）的意思：指夫妻生活和谐、夫妻情感融洽。

高枕（gāo zhěn）的意思：指心情安逸，没有忧虑。

孤桐（gū tóng）的意思：指孤独、孤立无援的状态。

交游（jiāo yóu）的意思：指与人交往、结交朋友。

橘颂（jú sòng）的意思：橘颂是一个形容中国古代文人墨客赞美橘子的成语，意为赞美橘子的诗歌。

明朝（míng cháo）的意思：指明亮的早晨，也比喻充满希望和光明的时代。

琴材（qín cái）的意思：指琴的材料，比喻人的才能或技艺。

猿公（yuán gōng）的意思：指猿猴之中的领袖或首领。

征尘（zhēng chén）的意思：指远行或出征，离开家乡，去寻找更好的机会或境遇。

转蓬（zhuǎn péng）的意思：指人事变化无常，转瞬即逝。

自矜（zì jīn）的意思：自我吹嘘，自负自满

这首诗是明代诗人彭孙贻在明末清初时期创作的《续悯乱诗十首》中的第十首。诗中表达了诗人对乱世的感慨与忧虑。

首联“十载交游越水东，明朝买剑事猿公”，诗人回顾了自己十年间的游历生活，与友人相聚于越水之东，而明天则要前往深山之中，寻找剑术高超的“猿公”学习武艺，预示着即将踏入更为艰难的境地。

颔联“虫当病客吟偏剧，衣学残荷制转工”，通过昆虫在病客面前吟唱得更加凄厉，以及以残荷为衣料的巧妙设计，形象地描绘出诗人面对乱世时内心的痛苦与挣扎，同时也体现了他在逆境中寻求生存之道的智慧。

颈联“橘颂自矜难化枳，琴材莫赏老孤桐”，借橘树自夸难以变为枳木，以及对老孤桐琴材的惋惜，表达了诗人对社会不公和人才被埋没的深深忧虑。橘树与枳木的对比，寓意着才华与命运的不匹配；老孤桐虽为良材，却无人赏识，象征着英雄无用武之地的悲哀。

尾联“方床未忍徒高枕，门外征尘乱转蓬”，诗人虽然身处动荡不安的乱世，但内心并未放弃希望，他不愿在安逸中虚度时光，而是时刻准备着迎接挑战。门外的征尘与随风乱转的蓬草，象征着外界的动荡与变化，也暗示着诗人对未来充满期待，随时准备踏上新的征程。

整首诗情感深沉，语言凝练，通过对个人经历与社会现象的描绘，展现了诗人对乱世的深刻洞察与忧虑，同时也流露出一种坚韧不拔、积极向上的精神风貌。