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《春园寄兴四章·其一》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

元化周轮,万寓复其端。

忧伤灵机,安使恒无欢?

春煦散群蘖,得气先苔垣。

乍有纤鸟飞,来俟庭花繁。

庭花少女姿,借叶为罗纨

掩蔽苦不密,谁谅贞心完?

昨宵过江雨,高枕流湍

短烛一寸光,恋影盆中兰。

天地鸣鸡昏昏交云澜。

敢虑发泄尽,凝以岁晚寒

箫管不留声,华宴今阑珊

瑶池碧桃,往无摩霄翰。

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诗文中出现的词语含义

碧桃(bì táo)的意思:指形容女子容貌美丽、姿态婉约的样子。

春煦(chūn xù)的意思:指春天的阳光温暖明媚。

寸光(cùn guāng)的意思:形容时间极短暂,转瞬即逝。

得气(de qì)的意思:

(1).谓得以逞其志气。 汉 晁错 《募民实塞疏》:“欲立威者,始于折胶,来而不能困,使得气去,后未易服也。”
(2).谓适合节气、时令。 汉 班固 《答宾戏》:“得气者蕃滋,失时者零落。”
(3).中医学名词。即针感。指针刺穴位后,产生酸、麻、胀、重等感觉。《素问·离合真邪论》:“吸则转针,以得气为故。”

发泄(fā xiè)的意思:宣泄情感,释放压力

高枕(gāo zhěn)的意思:指心情安逸,没有忧虑。

过江(guò jiāng)的意思:指越过江河,比喻克服困难,突破障碍。

昏昏(hūn hūn)的意思:形容头脑迷糊,思维不清晰。

阑珊(lán shān)的意思:指事物的兴盛或发展到一定程度后开始衰退或停滞不前。

灵机(líng jī)的意思:指思维敏捷、机智灵活,能够迅速想出解决问题的办法。

流湍(liú tuān)的意思:形容水流湍急、奔腾的样子。

罗纨(luó wán)的意思:形容衣裳华丽绝伦。

鸣鸡(míng jī)的意思:指天亮的时候鸡鸣,比喻事情的开端或发生的征兆。

摩霄(mó xiāo)的意思:指勇往直前,势不可挡,冲破重重困难,势如破竹。

少女(shào nǚ)的意思:指年轻的女性,多用于称呼未婚的年轻女子。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

晚寒(wǎn hán)的意思:晚寒指的是冬天即将过去,春天即将来临时的寒冷天气。

霄翰(xiāo hàn)的意思:形容文章或书法的气势雄壮、风格高远。

箫管(xiāo guǎn)的意思:箫管是一个指代音乐乐器箫和管的合成词语,用来比喻掌握和控制权力或者职位。

掩蔽(yǎn bì)的意思:掩盖、隐藏

瑶池(yáo chí)的意思:指美丽的地方或美人。

一寸(yī cùn)的意思:指极短的距离或极小的程度。

忧伤(yōu shāng)的意思:形容心情悲伤、忧愁的状态或情感。

元化(yuán huà)的意思:指事物经过改革、改造或转化后变得更加完善、先进或高级。

贞心(zhēn xīn)的意思:指坚定不移的忠诚心,不受外界诱惑或干扰的心灵纯洁。

周轮(zhōu lún)的意思:指一个人的名声或声誉在朋友、同事、亲属等圈子中传播,广为流传。

昨宵(zuó xiāo)的意思:指昨天晚上,表示过去的时间。

鉴赏

这首诗描绘了春天花园中的自然景象与诗人的情感寄托。首句“元化如周轮,万寓复其端”以宇宙万物的循环比喻自然规律,暗示着生命的轮回与变化。接着,“忧伤桎灵机,安使恒无欢?”表达了诗人对生命短暂和世事无常的感慨,以及对永恒欢乐的渴望。

“春煦散群蘖,得气先苔垣。”描述了春天的温暖使得植物生长,苔藓率先在墙垣上萌发的情景,象征着新生与希望。“乍有纤鸟飞,来俟庭花繁。”则通过小鸟的活动预示着花朵即将盛开,充满了生机与活力。

“庭花少女姿,借叶为罗纨。”将庭花比作少女,借叶子编织成华丽的衣物,既展现了花朵的美丽,也寓意着生命的细腻与精致。“掩蔽苦不密,谁谅贞心完?”则表达了对花朵脆弱与纯洁的担忧,以及对它们能否保持本真状态的疑问。

“昨宵过江雨,高枕梦流湍。”描绘了夜晚的雨水与诗人梦中的激流,象征着外界环境的变化与内心的波动。“短烛一寸光,恋影盆中兰。”通过短烛的微光与盆中兰花的倒影,表现了诗人对美好事物的眷恋与珍惜。

“天地无鸣鸡,昏昏交云澜。”描述了夜晚的寂静与云海的壮阔,营造出一种深沉而辽远的意境。“敢虑发泄尽,凝以岁晚寒。”表达了诗人对岁月流逝的忧虑,但同时也展现出一种坚韧与坚持的态度。“箫管不留声,华宴今阑珊。”通过箫声的消失与豪华宴会的结束,暗示了美好事物的短暂与易逝。

最后,“瑶池开碧桃,往无摩霄翰。”以瑶池碧桃的开放与无法达到的高飞之鸟,象征着理想与现实之间的距离,以及对超越自我限制的向往。

整体而言,这首诗通过对春天花园中自然景象的描绘,表达了诗人对生命、自然、时间、理想与现实之间关系的深刻思考与情感寄托。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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