宜尔子孙,奉盘献莼。曰冠曰笄,曰嫁曰㛰。
纚纚服章,日登斯堂。实谁致乐,乐亦洋洋。
安止(ān zhǐ)的意思:安定下来,停止不前
百世(bǎi shì)的意思:百世意为百代,表示永恒、久远。
晨昏(chén hūn)的意思:指天明和天黑的时候。
大夫(dài fu)的意思:指医生或医学专家。
服章(fú zhāng)的意思:指尊崇、敬服有德行的人。
既尔(jì ěr)的意思:既尔是一个古代汉语成语,表示既然如此,已经如此。用来表示事实已经不可改变或已经发生的事实。
祈祈(qí qí)的意思:祈祷、祈求
渠渠(qú qú)的意思:形容人的声音嘹亮、清脆。
委蛇(wēi yí)的意思:指人言语或行为虚伪,不真实。
洋洋(yáng yáng)的意思:形容充满自信、自豪、得意的样子。
致乐(zhì lè)的意思:带来欢乐,使人快乐
种树(zhòng shù)的意思:比喻人或事物一旦有了一定的声望或影响力,就容易引来麻烦和攻击。
周氏(zhōu shì)的意思:指某个家族或团体的人,具有共同的特点或行为习惯。
子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。
这首元代诗人杜本的《致乐堂诗》,描绘了一座名为“嘉斯堂”的建筑及其背后蕴含的深厚情感与文化意义。诗中通过细腻的笔触,展现了这座堂宇的建造初衷与功能,以及它对家族成员生活的重要影响。
首先,“有嘉斯堂,实谁致乐”,开篇点明了“嘉斯堂”作为欢乐之所的特质,引人遐想其内部的和谐氛围。接着,“在番之阳,周氏所作”,交代了堂宇的位置与建造者,暗示了其家族背景与传承价值。
“作堂渠渠,种树祈祈”,描述了堂宇的建设过程,以及周围环境的营造,体现了建造者的用心与对自然的尊重。“百世所基,晨昏之宜”,强调了“嘉斯堂”作为家族根基的重要性,以及其在日常生活中不可或缺的地位。
“宜尔子孙,奉盘献莼”,表达了对后辈的期望与祝福,希望他们能在此堂宇中得到成长与教诲,如同享用美味的莼菜宴席一般,充满喜悦与满足。“曰冠曰笄,曰嫁曰㛰”,通过传统礼仪的描述,展现了家族成员从少年到成年的转变,以及对婚姻大事的重视。
“㛰嫁既尔,母则安止”,反映了家庭中母亲的角色与责任,她们在女儿出嫁后,依然能在家中找到安宁与归属感。“大夫委蛇,服章纚纚”,描绘了家族中男性成员的风度与服饰,体现了社会地位与家族荣誉。
“纚纚服章,日登斯堂”,进一步强调了“嘉斯堂”作为家族象征与聚会场所的功能,每日都有家族成员在此聚集,共享欢乐与亲情。“实谁致乐,乐亦洋洋”,最后以反问与感叹句收尾,表达了对“嘉斯堂”带来欢乐与和谐氛围的高度赞美。
整体而言,这首《致乐堂诗》不仅是一首赞美家族和谐与欢乐的颂歌,也深刻揭示了中国传统家族观念与礼仪习俗的内涵,展现了元代文人对于家族情感与社会秩序的深刻理解与美好向往。
冒雨出城郭,沿溪到林坰。
窅然竹扉下,容我双屐停。
侃侃郑公孙,老大横一经。
笑言有宿约,鸡黍罗中庭。
家藏古贤帖,往往飞晶荧。
呼童拂净几,出示惊繁星。
我家龙门翁,手泽馀丹青。
乡先紫阳老,心画流风霆。
广汉与金华,同然发天馨。
错落数十言,俛仰三百龄。
感兹道德师,羞彼月露形。
与客再拜观,虹光薄岩扃。
桑海几变更,幸不随飘零。
无乃希世珍,保护烦六丁。
我欲劝主人,勒石垂新铭。
敛卷付锦囊,入坐开银瓶。
霏谈杂今古,高咏惭和铃。
好风自南来,吹我醉面醒。
归心浩难遏,返照明皋亭。
众宾起相送,旷目凌高冥。
黟峰远矗矗,沙溪下泠泠。
典刑未绵邈,题诗慰山灵。
《过郑村访郑上舍万里观伊川晦庵南轩东莱四先生手帖》【明·程敏政】冒雨出城郭,沿溪到林坰。窅然竹扉下,容我双屐停。侃侃郑公孙,老大横一经。笑言有宿约,鸡黍罗中庭。家藏古贤帖,往往飞晶荧。呼童拂净几,出示惊繁星。我家龙门翁,手泽馀丹青。乡先紫阳老,心画流风霆。广汉与金华,同然发天馨。错落数十言,俛仰三百龄。感兹道德师,羞彼月露形。与客再拜观,虹光薄岩扃。桑海几变更,幸不随飘零。无乃希世珍,保护烦六丁。我欲劝主人,勒石垂新铭。敛卷付锦囊,入坐开银瓶。霏谈杂今古,高咏惭和铃。好风自南来,吹我醉面醒。归心浩难遏,返照明皋亭。众宾起相送,旷目凌高冥。黟峰远矗矗,沙溪下泠泠。典刑未绵邈,题诗慰山灵。
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