- 注释
- 草带:长满草的地带。
粘天:连接天空。
只辨星:只能分辨星星。
燧楼:古代用于传递烽火的高塔。
尽化作:全部变成。
邮亭:古代传递信件的场所。
柳桥:长有柳树的桥。
梅驿:梅花盛开的驿站。
多来使:经常有使者经过。
养鹤经:养鹤的经书,可能指隐居生活。
- 翻译
- 草地连天,只能看见星星,烽火台都变成了邮亭。
柳桥边的梅驿常常有使者往来,却只为山中的鹤传递书信。
- 鉴赏
这首诗是宋末元初的诗人王奕所作,名为《四绝呈周月湖(其四)》。诗中的意境辽阔,语言简练而富有意象。
"草带粘天只辨星" 这一句描绘了夜色深沉,星光点缀的景象。草地上露水凝结,仿佛天上的星辰在低头寻觅。这里的“辨星”暗示了诗人对遥远事物的关注和渴望。
"燧楼尽化作邮亭" 燧炉是古代取暖用的设备,这里用来比喻消逝无踪的事物,可能指的是过往的繁华或个人的一段往事。化为“邮亭”则是说这些曾经繁复多变的事情,如今都化作了简单静谧的驿站。
"柳桥梅驿多来使" 这一句描绘了一种频繁往来的场景,诗人通过柳树成荫的小桥和梅花盛开的驿站,传达出一种消息交流频繁、动态不断的氛围。
"只寄山中养鹤经" “养鹤”在古代文化中常有隐居清高之意。这里诗人表明自己虽然身处纷杂的信息流动之中,但内心仍向往于山中清静的生活,希望能像养鹤一样超脱世俗。
总体来说,这首诗通过对自然景象的细腻描写,展现了诗人对于隐逸生活的向往,以及面对纷扰世界时保持内心平和的愿望。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
孝感堂
孝为百行本,儒训存六经。
未有仁而遗,礼宜权重轻。
哀严以事死,敬乐以事生。
岂徒天性得,乃见人道成。
显显三彭子,德事肃且馨。
好仁无以尚,尊誉乡有评。
当年綵衣戏,此日羊枣诚。
春秋荐霜露,洒扫供粢盛。
新亭洁轮奂,拱木连高甍。
霜松无鹿犯,风树有乌鸣。
不惭王谢家,芝兰秀阶庭。
他年看崛起,阔步跻公卿。
可为风俗劝,以代门闾旌。
埋蛇功亦微,获报犹尔荣。
岂念不忘本,罔极通无形。
天人固相悬,昭然无臭声。
请观妙莲华,嘉瑞非其徵。
次韵元章黄冈春雪督二侄诗课
夜雪驳群峰,春寒僵万木。
山斋无所为,高卧仰看屋。
冻云飞不去,就我檐下宿。
平生柴夫子,能事立于独。
蚤直渭水钩,晚怀荆山玉。
陆地讵能沉,世侯终必复。
不见林中兰,无人亦芬馥。
暮年一丘壑,避地歌同谷。
散诞水石间,清凉日三沐。
笑人强解事,闭门作龟缩。
一世竟何成,万事蛇著足。
二侄瑞家庭,贯穿经史椟。
才如射虎将,中石犹饮镞。
诗成出连璧,墨妙粲笺幅。
乃知作者心,求益不求速。
我年及学易,方究大小畜。
翛然对此君,苦节更森束。
嗟今但洋洋,悼往宁逐逐。
愿借邺侯书,尽阅三万轴。
无因访煨烬,叹惜邯郸目。
《次韵元章黄冈春雪督二侄诗课》【宋·李处权】夜雪驳群峰,春寒僵万木。山斋无所为,高卧仰看屋。冻云飞不去,就我檐下宿。平生柴夫子,能事立于独。蚤直渭水钩,晚怀荆山玉。陆地讵能沉,世侯终必复。不见林中兰,无人亦芬馥。暮年一丘壑,避地歌同谷。散诞水石间,清凉日三沐。笑人强解事,闭门作龟缩。一世竟何成,万事蛇著足。二侄瑞家庭,贯穿经史椟。才如射虎将,中石犹饮镞。诗成出连璧,墨妙粲笺幅。乃知作者心,求益不求速。我年及学易,方究大小畜。翛然对此君,苦节更森束。嗟今但洋洋,悼往宁逐逐。愿借邺侯书,尽阅三万轴。无因访煨烬,叹惜邯郸目。
https://www.xiaoshiju.com/shici/38667c69944ebb18789.html
夜雪偶书
岁晚山云合,窗鸣霰雪飞。
方欣樽有酒,未叹箧无衣。
谷杳青松健,林空绿萼肥。
月明溪上醉,应是夜深归。