《送文父还匡庐》全文
- 诗文中出现的词语含义
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般若（bō rě）的意思：指智慧、智慧的根源。也用来形容人的智慧深厚。
愁色（chóu sè）的意思：形容人的面色显得忧愁或忧虑。
斗气（dòu qì）的意思：形容人心胸狭窄，容易与人争吵发生冲突。
范叔（fàn shū）的意思：指一个人的品德高尚、道德修养深厚，值得尊敬和学习。
干将（gàn jiàng）的意思：指有才能、能力出众的人。
江湖（jiāng hú）的意思：指社会上的浮动人员、游离人士，也指江湖中的各种事物和活动。
离骚（lí sāo）的意思：指离散、离别之愁。
莲花（lián huā）的意思：比喻人的品质高尚，如莲花一般纯洁无瑕。
临岐（lín qí）的意思：指离别之际或临别时的情景。
庐岳（lú yuè）的意思：指庐山和岳阳山，泛指名山大川。
蓬蒿（péng hāo）的意思：指草木茂盛的样子，也形容人的头发茂盛。
日月（rì yuè）的意思：指时间的长久或长远，也可表示情感的深厚或事物的永恒。
涕泪（tì lèi）的意思：眼泪流下
相看（xiāng kàn）的意思：互相注视，互相看着对方。
浔阳（xún yáng）的意思：浔阳是一个地名，指的是江西省南昌市的一个城区，也用来形容美丽的风景。
转蓬（zhuǎn péng）的意思：指人事变化无常，转瞬即逝。
- 鉴赏
此诗《送文父还匡庐》是明代诗人胡应麟所作，情感深沉，意境深远。
首联“涕泪江湖范叔袍，相看愁色转蓬蒿”，以范叔的典故起笔，借以表达离别时的哀伤与不舍，如同江湖之水，泪水涟漪，愁绪满溢，与蓬蒿一同随风飘摇，形象地描绘了离别的凄凉景象。
颔联“人归庐岳千峰雨，梦阻浔阳八月涛”，通过“庐岳”和“浔阳”的地点转换，展现了时间与空间的跨度，以及主人公对未来的忧虑与迷茫，千峰雨中归途的艰难，八月涛阻断了梦境的连结，暗示了离别后未知的挑战与期待。
颈联“酒畔莲花传般若，窗前桂树咏离骚”，运用莲花与桂树的意象，分别象征着佛教的智慧与文学的深情，表达了诗人对友人离去后的思念与祝福，希望友人能在新的旅程中，无论是面对生活的磨砺还是内心的探索，都能如莲花般清净智慧，如桂树般坚韧不拔，同时也能在文学的海洋中寻得慰藉与灵感。
尾联“临岐漫脱干将佩，斗气双悬日月高”，以干将剑的典故，寓意友情的深厚与不朽，即使在分别之际，那份情谊如同剑气直冲云霄，照亮了彼此心中的世界，即便天各一方，那份情谊依然如日月般高悬，永不褪色。
整首诗通过对离别场景的细腻描绘，以及对友情、智慧、文学的深刻思考，展现了诗人丰富的情感世界和深邃的思想内涵，是一首感人至深的送别之作。
- 作者介绍
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胡应麟
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。朝代：明 字：元瑞 号：少室山人
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赤岩吟为大田令谢君赋
剑潭之东多石壁，四面巉岏如火赤。
开辟至今千万年，岩前蓊郁皆蓬藋。
上有嵯峨万仞之丹梯，下有潺湲千顷波流碧。
山魈罔两盘其中，虎豹豺狼据为宅。
任是樵苏日往来，岂识岩中有奇迹。
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愿得借君一苇过剑浦，题诗刻石岩之巅。
岩巅墨迹永不毁，邹峄之碑乃可拟。
吁嗟乎，山川显晦自有时，世间何物无知己。
《赤岩吟为大田令谢君赋》【明·徐熥】剑潭之东多石壁，四面巉岏如火赤。开辟至今千万年，岩前蓊郁皆蓬藋。上有嵯峨万仞之丹梯，下有潺湲千顷波流碧。山魈罔两盘其中，虎豹豺狼据为宅。任是樵苏日往来，岂识岩中有奇迹。岩中奇迹人不知，可怜空使山灵悲。谁能凿破混沌窍，攀萝附葛相追随。谢君本是探奇客，年少鸣琴宰岩邑。每学卢敖汗漫游，登临折尽东山屐。披蓁燃炬入岩中，猛兽山妖都辟易。万年灵秘一朝开，悬岩绝壁何奇哉。一声长啸翠微顶，顿使延平潭里白日生风雷。搆将台榭连云起，浮屠屹立层霄里。独向岩前望九垓，百二关河如黑子。吾闻神州三十六洞天，此赤岩兮胡为乎不传。徐生披图学宗生，案头隐隐生云烟。愿得借君一苇过剑浦，题诗刻石岩之巅。岩巅墨迹永不毁，邹峄之碑乃可拟。吁嗟乎，山川显晦自有时，世间何物无知己。
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