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《归田杂咏十二首·其八》全文
明 / 黎民表   形式: 五言律诗  押[歌]韵

浮丘吾郭近,策杖经过

神室无留火,沧溟逝波

灵踪天亦秘,遐举事如何

乘屩非吾意,空悲去日多。

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诗文中出现的词语含义

沧溟(cāng míng)的意思:沧溟指大海的广袤无垠,也用来比喻宽广无边的事物。

策杖(cè zhàng)的意思:指引、引导

浮丘(fú qiū)的意思:指人的品行或行为轻浮不稳定。

经过(jīng guò)的意思:经历、经验、经过某个地方或经过某个事件。

举事(jǔ shì)的意思:指有勇气、有决心去做某事。

空悲(kōng bēi)的意思:指无缘无故地感到悲伤或忧愁。

灵踪(líng zōng)的意思:指人的行踪敏捷,行动迅速。

丘吾(qiū wú)的意思:指忠诚、坚定不移的态度和行为。

去日(qù rì)的意思:指过去的时光已逝,不再回来。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

逝波(shì bō)的意思:逝去的波浪,比喻事物的瞬息即逝或一去不返

遐举(xiá jǔ)的意思:广泛举荐或推崇。

鉴赏

这首明代黎民表的《归田杂咏十二首(其八)》描绘了诗人对浮丘山的亲近与感慨。首句“浮丘吾郭近”,点出浮丘山距离诗人家乡不远,诗人常常用杖游历。接下来的“策杖屡经过”进一步强调了诗人对这里的频繁探访。

“神室无留火,沧溟有逝波”两句,通过“神室”和“沧溟”这两个富有神秘色彩的意象,暗示了浮丘山的神圣与自然的变迁。前者可能象征着道教的修炼场所,后者则代表时间的流逝和大海的浩渺。

“灵踪天亦秘,遐举事如何”表达了诗人对于浮丘山神秘踪迹的好奇以及对于超凡之事的向往,但又流露出对能否实现升仙之志的不确定感。

最后,“乘屩非吾意,空悲去日多”揭示了诗人内心的真实想法,他并不追求单纯的仙道,而是意识到时光荏苒,徒增对过去时光的惋惜。整首诗情感深沉,寓含哲理,展现了诗人对人生和自然的深刻思考。

作者介绍

黎民表
朝代:明

明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。
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