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《自馀吟》全文
宋 / 邵雍   形式: 古风

生天地后,心在天地前。

天地自我出,自馀何足言。

(0)
诗文中出现的词语含义

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

生天(shēng tiān)的意思:指人的力量非常大,能够造成巨大的破坏或影响。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

自我(zì wǒ)的意思:指一个人对自己的认识、评价和意识。

足言(zú yán)的意思:形容言辞充分,足以表达意思。

注释
身:出生,诞生。
天地:宇宙,自然。
心:心灵,思想。
自:自己。
馀:剩余,其他。
翻译
诞生于天地之间,心灵却超越了天地。
天地由我而生,除此之外还有什么可说呢。
鉴赏

这首诗是宋代哲学家邵雍的《自馀吟》,以简洁的语言表达了对宇宙人生的独特感悟。首句“身生天地后”强调人的生命诞生于天地之后,具有谦逊和渺小之感;次句“心在天地前”则揭示了诗人内心世界的超越,认为心灵超越了物质世界的限制。

第三句“天地自我出”进一步深化主题,表达出人与天地之间的关系并非被动接受,而是自我认知和体验的结果,人通过心灵去理解和创造天地。最后一句“自馀何足言”,诗人感慨在如此宏大的宇宙面前,个人的存在显得微不足道,流露出一种超脱世俗的淡然态度。

整体来看,这首诗寓含了邵雍的哲学思想,即人应以超越物质的眼光看待自身,追求内心的自由和对天地自然的深刻理解。

作者介绍
邵雍

邵雍
朝代:宋   字:尧夫   生辰:1011年—1077年

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
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