《报先寺》全文
- 拼音版原文全文
报 先 寺 宋 /邓 剡 我 是 人 间 未 了 僧 ，苍 崖 如 梦 昔 经 行 。炉 中 香 愿 犹 馀 烬 ，石 上 精 魂 又 一 生 。绝 嶂 猿 啼 惊 犬 吠 ，四 山 屏 合 护 钟 声 。何 当 缘 业 人 间 满 ，孤 拥 秋 衾 坐 五 更 。
- 诗文中出现的词语含义
-
何当（hé dāng）的意思：何时；什么时候
精魂（jīng hún）的意思：指人的精神核心或灵魂。
经行（jīng xíng）的意思：指行经、经过。
犬吠（quǎn fèi）的意思：指小狗的叫声，比喻微不足道的声音或无足轻重的事物。
人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。
山屏（shān píng）的意思：山作为屏障，比喻能够起到保护作用的人或事物。
是人（shì rén）的意思：指人品、品德好。
未了（wèi liǎo）的意思：未了指未完成或未了结的事情。
五更（wǔ gēng）的意思：指天亮前的最后一刻，也指深夜。
香愿（xiāng yuàn）的意思：指非常渴望或追求某种美好的愿望或目标。
业人（yè rén）的意思：指从事某个行业或专业的人，也可以指专门从事某项职业的人。
一生（yī shēng）的意思：指从出生到死亡的整个人生过程。
缘业（yuán yè）的意思：指命运、缘分所定的职业或事业。
- 注释
- 人间未了僧：世间未能完全超脱的僧人。
苍崖如梦：形容过去的经历如同梦境般虚幻。
炉中香愿：炉火中残留的香烟，象征着愿望或祈祷。
石上精魂：石头上的精神象征，可能指修行者的灵魂印记。
绝嶂：极高的山峰。
四山屏合：四周的山峰紧密排列，像屏风一样。
孤拥秋衾：独自拥抱着秋天的被子，表达孤独和寂静。
五更：夜晚的第五个时辰，即黎明前的黑暗时刻。
- 翻译
- 我是一个世间未能解脱的僧人，曾在梦境般的苍崖间行走。
炉中的香火痕迹还在，石头上的灵魂仿佛又开始了新的一轮。
高峭的山峰上猿猴啼叫，连狗也跟着吠叫，四周的山峦像屏风般围护着钟声。
何时我的业缘在人间圆满，我会独自拥着秋被，在五更时分静坐沉思。
- 鉴赏
诗中的意境非常深远，首句“我是人间未了僧”表明诗人是一位还未完成其宗教使命的僧侣，这里的“未了”暗示了一种宿命和无尽的轮回。接着，“苍崖如梦昔经行”则描绘出一幅荒凉山谷之中的古寺景象，诗人似在诉说过往的修行历程，如同一场梦境般飘渺。
“炉中香愿犹馀烬，石上精魂又一生”这两句表达了对信仰和精神追求的执着。即便是在寂静而古老的寺庙之中，供养中的香料依旧在燃烧，象征着心中的愿望和信念仍然炽热不熄。而“石上精魂又一生”则更加深刻，表达了诗人对于精神层面的追求，似乎灵魂得以重生。
接下来的“绝嶂猿啼惊犬吠，四山屏合护钟声”写出了寺庙所处的自然环境和静谧氛围。远离尘世的高峰之上，有猿啼响起，有狗吠作伴，而这所有的声音都被环绕在四周的群山所掩盖，仅余寺中的钟声清晰可闻。
最后，“何当缘业人间满，孤拥秋衾坐五更”表达了诗人对于尘世牵挂和因果循环的一种期望和等待。诗人似乎在期待着某一天能够完成所有的因缘，在俗世中获得解脱，而现在，只能独自一人在寒冷的秋夜里守候着黎明到来。
总体来说，这首诗通过对寺庙生活的描绘，展现了诗人对于宗教信仰、精神追求和尘世超脱的一种深刻思考。
- 作者介绍
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邓剡
邓剡（1232-1303），字光荐，又字中甫，号中斋。庐陵人（今江西省吉安县永阳镇邓家村）。南宋末年爱国诗人、词作家，第一个为文天祥作传的人。他与文天祥、刘辰翁是白鹭洲书院的同学。朝代：宋 字：光荐 号：中斋 籍贯：第一个为文天祥作传的 生辰：1232-1303
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