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《同德寺阁集眺》全文
唐 / 韦应物   形式: 古风

芳节欲云晏,游遨乐相从

高阁丹霞,飗飗含远风。

寂寥氛氲廓,超忽神虑空。

旭日皇州,岧峣见两宫

少多秀色群山莫与崇。

三川浩东注,瀍涧亦来同

阴阳大和宇宙其中

舟车川陆四国不通

旧堵今既葺,庶氓亦已丰。

周览自奋行当时邕

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拼音版原文全文
tóngtiào
táng / wéiyìng

fāngjiéyúnyànyóuáoxiāngcóng
gāozhàodānxiáliúliúhányuǎnfēng

liáofēnyūnkuòchāoshénkōng
huángzhōutiáoyáojiànliǎnggōng

sōngshǎoduōxiùqúnshānchóng
sānchuānhàodōngzhùchánjiànláitóng

yīnyángjiàngzhòuzhōng
zhōuchēmǎnchuānguótōng

jiùjīnshùmángfēng
zhōulǎnfènxíngdāngshíyōng

诗文中出现的词语含义

遨乐(áo lè)的意思:自由自在地享受乐趣

不通(bù tōng)的意思:不相通,无法交流或沟通。

超忽(chāo hū)的意思:形容忽视或忽略得非常严重。

川陆(chuān lù)的意思:指河流和陆地,用来形容地势险要,地理环境复杂。

大和(dà hé)的意思:指同一个家族或同一个国家的人团结一心,共同奋斗。

丹霞(dān xiá)的意思:形容山岩色彩鲜艳多变。

芳节(fāng jié)的意思:指美好的节日或重要的纪念日。

氛氲(fēn yūn)的意思:指空气中弥漫的浓厚气味或烟雾等,形容气氛浓郁。

高阁(gāo gé)的意思:形容地位高,权力大,或者形容人远离尘嚣,生活清净。

皇州(huáng zhōu)的意思:指帝王所居之地,比喻权力高度集中、统治严密的地方。

寂寥(jì liáo)的意思:寂寥指的是孤独、冷清、寂寞无人的状态。

节欲(jié yù)的意思:节制欲望,戒除贪欲。

来同(lái tóng)的意思:指人才或学识相近,相互吸取长处,互相比较。

两宫(liǎng gōng)的意思:指古代帝王的后宫,也用来比喻权力中心。

其中(qí zhōng)的意思:表示在众多事物中的一部分或一个选项中。

群山(qún shān)的意思:形容山峰连绵,群峰聚集的景象。

三川(sān chuān)的意思:指长江、黄河和淮河三大水系,也可泛指三个重要的区域或地方。

少多(shǎo duō)的意思:指少量多次,表示虽然数量不多,但是频率很高。

神虑(shén lǜ)的意思:指人的思虑或计划非常周密、深思熟虑。

时邕(shí yōng)的意思:指人们对时代潮流变化的敏感和适应能力。

四国(sì guó)的意思:指四个国家或地区。

嵩少(sōng shǎo)的意思:指嵩山和少林寺,比喻有关嵩山和少林寺的事物或人物。

相从(xiāng cóng)的意思:相互追随、相互依附、相互跟随

行当(háng dɑng)的意思:行当是指职业、工作或行业。

秀色(xiù sè)的意思:形容美丽绝伦,色彩鲜艳。

旭日(xù rì)的意思:旭日指旭日东升,形容日出时太阳初升,光辉耀眼。引申为充满希望和活力的新时代的到来。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

游遨(yóu áo)的意思:自由自在地游荡、漫游。形容自由自在地行动或思考。

遇时(yù shí)的意思:逢遇到合适的时机,能够抓住机会,取得成功。

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

周览(zhōu lǎn)的意思:周围观察,仔细察看周围的事物。

舟车(zhōu chē)的意思:指旅途中所需要的船和车,泛指出行的交通工具。

自奋(zì fèn)的意思:

(1).自我奋发而欲有所为;自勉。《汉书·常惠传》:“少时家贫,自奋应募,随 栘中 监 苏武 使 匈奴 ,并见拘留十餘年。” 宋 范仲淹 《让观察使第二表》:“若朝廷不待有功,例皆进秩,则诸将骄堕,谁復自奋。” 明 沉德符 《野获编·科场三·宗室应试之始》:“自此朱邸诸侯,始以清流自奋矣。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三:“士生圣朝,牢落不偶者宜自奋已。”
(2).自以为是,妄自尊大。《列子·说符》:“故自奋则人莫之告。人莫之告,则孤而无辅矣。”《史记·秦始皇本纪》:“ 秦王 怀贪鄙之心,行自奋之智。”
(3).各自奋勇。 宋 叶适 《上西府书》:“夫以 江 淮 之弱而兼西北之强,鼓思退之卒,而战自奋之兵,轻腹心之忠而乐简策之諛,求駑駘於千里,抱鼠璞以待价。此智士所以寒心。”
(4).自己拼命用力。《后汉书·董卓传》:“ 孚 语毕辞去, 卓 起送至閤,以手抚其背, 孚 因出刀刺之,不中。 卓 自奋得免,急呼左右执杀之。”《资治通鉴·周赧王三十一年》:“遂经其颈於树枝,自奋絶脰而死。” 胡三省 注:“自奋,自奋起而还掷也。”

注释
芳节:美好的时节。
晏:晚,迟。
游遨:游玩,嬉游。
相从:相伴,跟随。
高阁:高楼。
丹霞:红色的云霞。
飗飗:形容风声。
远风:远方的风。
寂寥:寂静,空旷。
氛氲:弥漫的云气。
超忽:超越,忽然。
神虑:思绪,心神。
皇州:京城,首都。
岧峣:高峻的样子。
嵩少:指嵩山和少室山。
莫与崇:没有能比得上的。
三川:古代对黄河的别称。
瀍涧:瀍水和涧水,洛阳附近的河流。
大和:天地间的和谐。
宇宙:天地,世界。
川陆:河流和陆地。
靡:无,没有。
旧堵:旧时的城墙。
葺:修缮,修理。
庶氓:平民百姓。
已丰:已经富饶。
周览:全方位地观察。
自奋:自我激励。
行当:将要,应当。
遇时邕:遇到盛世的繁荣,邕通‘雍’,意为和睦。
翻译
美好的时光似乎还早,我们结伴游乐乐在其中。
高高的楼阁映照着红霞,微风吹过带着远方的气息。
寂静中弥漫着宽广的氛围,心灵仿佛瞬间变得空灵。
旭日初升,皇城晴朗,清晰可见那两座宫殿。
嵩山和少室山秀美无比,众多山峰都无法与之相比。
三条大河浩浩荡荡向东流去,瀍涧之水也一同汇入。
天地间充满了和谐,宇宙万物得以平衡。
船只车辆布满河流陆地,四方国家互通有无。
旧时的城墙如今已修复,百姓生活也日益丰饶。
环顾四周激发自我斗志,即将遇到盛世的繁荣。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的山水风光画面,充满了对自然美景的赞美和对人间乐事的向往。

“芳节欲云晏,游遨乐相从。”开篇即设置了一个愉悦的季节背景,春意盎然,人们在这美好的时光中尽情地游玩、享受彼此的陪伴。

“高阁照丹霞,飗飗含远风。”诗人通过对高楼与晚霞相互辉映的情景描写,以及那悠扬的风声,表现了对于高洁、超脱世俗生活的一种向往。

“寂寥氛氲廓,超忽神虑空。”这里传达了一种超然物外的心境,寂静而深远,如同进入禅境一般,心灵得到了净化和升华。

“旭日霁皇州,岧峣见两宫。”接下来的几句描绘了壮丽的自然景观与人文景观的交织。阳光穿透云层照耀着皇都,以及远处山峰间露出的两座宏伟建筑,都展示了诗人对于美好事物的欣赏。

“嵩少多秀色,群山莫与崇。”这里强调了一种自然之中的独特与卓越,似乎在说,即便是在众多山峦中,这片区域仍有其特别之处,不可与他山相比。

“三川浩东注,瀍涧亦来同。”诗人继续描绘了奔流不息的大自然景象,以及各种水流汇聚的壮观场面,表达了一种生机勃勃、动感十足的情趣。

“阴阳降大和,宇宙得其中。”这两句则从哲理上探讨了自然界阴阳平衡与万物和谐共处的主题,认为这种平衡是整个宇宙得以安宁的根本。

“舟车满川陆,四国靡不通。”接下来的几句转向了交通、交流的繁荣景象。无论是水上船只还是陆地车辆,都充斥在河流与大道之上,展示了一个开放包容、物资交流丰富的时代。

“旧堵今既葺,庶氓亦已丰。”这里提到了过去的边防工事如今已经修缮完毕,同时也强调了一种民生丰饶、国力昌盛的情况。

“周览思自奋,行当遇时邕。”最后几句则是诗人对自己所处时代和环境的一种积极反馈与自我激励,表达了希望在这个美好的时代背景中,不断地提升自己的愿望。

整首诗通过对山水、建筑、自然景观等多个层面的细腻描绘,展现了一幅唐代盛世的繁荣画卷,同时也透露出诗人对于和谐美好生活的向往与追求。

作者介绍
韦应物

韦应物
朝代:唐   籍贯:长安(今陕西西安)   生辰:737~792

韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。文昌右相韦待价曾孙,出身京兆韦氏逍遥公房。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。
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