蒸林樟出脑,炼水角成胶。
熊爪惊穿树,麋茸逐解苞。
这首诗描绘了山后地区狩猎活动的场景,充满了浓厚的生活气息和自然风光。首句“猎户连丁灶”,生动地展现了猎户们在野外生火做饭的情景,暗示着他们为狩猎活动做准备。接着,“藤寮石火敲”一句,通过“敲”字,形象地描绘了猎户们利用石头敲击木柴点燃篝火的过程,营造了一种原始而充满力量的画面感。
“蒸林樟出脑,炼水角成胶”两句,进一步展示了狩猎前的准备工作。樟脑的蒸馏和动物角的提炼,不仅体现了古代劳动人民对自然资源的巧妙利用,也预示着狩猎活动将带来丰富的收获。这里运用了象征手法,樟脑和动物胶分别代表了智慧与资源的积累,预示着狩猎的成功。
“熊爪惊穿树,麋茸逐解苞”描绘了猎物的动态画面。熊爪穿树,麋鹿解苞,生动地展现了动物的本能反应和生存状态,同时也暗示了猎人与猎物之间的紧张关系。这两句通过动物的动作,既表现了自然界的生机勃勃,又暗含了人类与自然界的互动。
最后,“凶番雕面见,颅骨满居巢”一句,以夸张的手法描绘了猎获的场景。凶番(可能指某种野兽)的面部特征被形容为“雕面”,增加了画面的恐怖感,而“颅骨满居巢”则直接展现了猎获的成果,暗示了狩猎活动的激烈和残酷。这一句不仅揭示了狩猎的成果,也反映了古代社会对自然资源的依赖和利用方式。
整体来看,这首诗通过细腻的描写和生动的场景构建,展现了山后地区狩猎活动的全过程,从准备到收获,再到对自然界的敬畏与利用,展现了古代劳动人民与自然和谐共存的一面,同时也反映了狩猎文化在特定历史时期的社会地位和文化价值。
曲槛藏花,虚帘伫月,梧桐凤栖修干。
丹青传妙笔,定曾识、吹箫佳伴。词流徵遍。
看浅拂朱丝,争题黄绢。春将半。
偶教乘兴,细吟閒玩。几见。
垂老姜郎,有暗香疏萼,小红低按。
箧扃元自好,恨谁把、并刀偷剪。凄迷魂断。
似美妾难归,连城休换。重来看。
待钩新稿,碧双栖畔。
俯瞰层云罅。傍江干、鱼龙阵列,万头排鲊。
炫转镫光交织处,绝似霓奔虹射。
休更忆、武昌城下。
民国于今无遗老,祗烽烟、遍地经行怕。
刚盼到,星旗挂。陌头寒雨连朝洒。
尽风吹、萧萧黄叶,做成秋画。
击鼓鸣钲疑社赛,闹市也骑秧马。
听处处、秧歌齐打。
一任空厨炊无米,舞交衢、尽是狂欢者。
欢亦可,向人藉。
记年时。访旧曲左,故城西。
跨水虹桥,几番留恋斜晖。
小径弯环,正绕栖、开满蔷薇。
碧瓦朱栊,放帘幕低垂。
景移人换,闻别去、花事渐离披。
凤纸收将,那堪题寄相思。
浅酌还成醉,心情谁得知。
愿魂梦,两追寻,万一逢伊。