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《初秋遣悲二首·其二》全文
明 / 郭之奇   形式: 乐府曲辞  押[支]韵

中心摇落物象乃从之。

观生曾有日,幽感忽因时。

青霭炎犹重,白云远尚疑。

山光翊翊芳草离离

归凭此送,萧瑟相宜

悲哉古尽然旅人胡叹噫。

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

芳草(fāng cǎo)的意思:指美好的事物或人物。

感忽(gǎn hū)的意思:感觉迟钝,反应迟缓。

归凭(guī píng)的意思:归凭是一个古代的成语,指的是回到原处,归还给原主。

尽然(jìn rán)的意思:竟然,居然,表示出乎意料或超出预期的情况。

离离(lí lí)的意思:形容离别的悲伤心情。

旅人(lǚ rén)的意思:指旅游中的人,也可泛指行人、路人。

青霭(qīng ǎi)的意思:形容山水或景色迷蒙、朦胧。

山光(shān guāng)的意思:山光指的是山上的光线,比喻景色优美、光明照人。

物象(wù xiàng)的意思:

(1).外界事物。 三国 魏 曹植 《七启》:“耽虚好静,羡此永生,独驰思於天云之际,无物象而能倾。”
(2).物体的形象;事物的现象。 晋 王谧 《答桓太尉难》:“良以冥本幽絶,非物象之所举;运通理妙,岂粗迹之能酬?” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》:“北歷 覆釜堆 东,盖以物象受名矣。”《文献通考·经籍九》:“ 汉 魏 间人所为文,名有‘连珠’者,其联贯物象以达己意。” 清 刘大櫆 《<张秋浯诗集>序》:“乃縈情於歌咏,寄志乎风骚,比拟辞华,雕鏤物象。” 叶圣陶 《隔膜·阿菊》:“他的视官不能应接这许多活动不息的物象。”
(3).文艺作品所创造的典型形象。 郭沫若 《就目前创作中的几个问题答<人文>编者问》:“像 鲁迅 笔下的 阿Q 就是‘生活中由可憎亦复可怜的偏狭观念所造成的卑鄙可耻的物象’的集大成,但 鲁迅 的主旨是叫我们必须加以毁灭。”
(4).景物,风景。 唐 杜牧 《题吴兴消暑楼十二韵》:“晴日登攀好,危楼物象饶。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》:“一为清 潁 行,物象颇所览。” 清 陈恭尹 《早发新塘浦舟中作》诗:“物象交晦明,峯云屡开闔。”
(5).物候现象。《人民日报》1959.11.9:“号召全台总动员,人人献农谚,人人观天象、看物象,人人参加整理资料,人人做预报。”

相宜(xiāng yí)的意思:适合;相符合

萧瑟(xiāo sè)的意思:形容风声凄凉,景象荒凉。

摇落(yáo luò)的意思:指风摇动树木使树叶掉落,比喻事物的变动、衰败。

翊翊(yì yì)的意思:形容光芒四射,旺盛兴旺的样子。

幽感(yōu gǎn)的意思:幽深的情感或感觉。

有日(yǒu rì)的意思:指有一天,表示将来某个时候。

中心(zhōng xīn)的意思:指事物的核心、重点或最重要的部分。

鉴赏

这首诗描绘了初秋时节的景象与诗人内心的感慨。首句“中心自摇落,物象乃从之”以自然界的季节更替象征人心情感的变化,生动地展现了万物随季节而变化的规律。接着,“观生曾有日,幽感忽因时”则进一步深化了这一主题,通过“生”与“感”的对比,表达了对生命短暂和内心感受随时间流转而变化的深刻理解。

“青霭炎犹重,白云远尚疑”两句,运用对比手法,描绘了夏日余热未消与秋云初起的景象,既展现了自然界的细微变化,也暗示了诗人内心情感的复杂与微妙。接下来,“晓山光翊翊,芳草暮离离”则通过晨曦中的山色与傍晚时分的草地,营造出一种静谧而又略带忧伤的氛围,进一步强化了诗人的孤独与感慨。

最后,“将归凭此送,萧瑟转相宜”表达了诗人面对即将来临的回归,借助眼前的景色寄托情感,同时也暗示了内心的一种释然与平静。“悲哉古尽然,旅人胡叹噫”则以历史的视角,感叹人生如白驹过隙,旅人难免会有哀愁与感慨,但这种情感是人类共通的体验,无需过分悲伤。

整体而言,这首诗通过对自然景象的细腻描绘,以及对人生哲理的深刻思考,展现了诗人对生命、时间与情感的独到见解,充满了哲思与人文关怀。

作者介绍
郭之奇

郭之奇
朝代:明   字:仲常   号:菽子   籍贯:广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)   生辰:1607年-1662年

郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。
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