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《道中》全文
明 / 梁兰   形式: 七言律诗  押[文]韵

题柱如旧所闻弃繻今拟汉终军。

舟横古渡春涛壮,路出荒城曙色分。

飞腾未失鱼龙会饮啄宁随鸡鹜群。

堂上慈亲白首,倚门望楚天云。

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诗文中出现的词语含义

白首(bái shǒu)的意思:指头发变白,代表年老。形容忧虑、思念等情感所累积的结果。

楚天(chǔ tiān)的意思:指楚国的天子,也泛指君主或统治者。

慈亲(cí qīn)的意思:慈亲指亲爱慈祥的父母,也可泛指亲人或家长。

飞腾(fēi téng)的意思:形容物体迅速上升或飞跃,也用来形容人才华出众、事业蒸蒸日上。

古渡(gǔ dù)的意思:古代的渡口,指古时的船只渡口。

鸡鹜(jī wù)的意思:形容人或事物的本领高强,非常厉害。

空白(kòng bái)的意思:没有填写或完成的部分;没有内容的状态;无知识或经验的状态。

龙会(lóng huì)的意思:指盛大的聚会或会议

路出(lù chū)的意思:指通过不同的途径和方式获得成功或解决问题。

门望(mén wàng)的意思:指人们在经历困难或面临困境时,期望能够得到他人的帮助或支持。

弃繻(qì xū)的意思:放弃困难,放弃艰苦。

如旧(rú jiù)的意思:像从前一样,没有改变。

曙色(shǔ sè)的意思:指天快要亮的时候的微光,比喻希望的曙光或事物即将好转的迹象。

所闻(suǒ wén)的意思:

所听到的;所知道的。《商君书·更法》:“夫常人安于故习,学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》:“臣幸得託肺附,诚见阴阳不调,不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有 汉 ,无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》:“人君耳习於所闻,则喜諛而恶直。”

堂上(táng shàng)的意思:指在家庭或团体中的正式场合中,以长辈或上级的身份出席或主持会议、座谈等活动。

题柱(tí zhù)的意思:

(1).见“ 题桥柱 ”。
(2).相传 东汉 灵帝 时, 长陵 田凤 为尚书郎,仪貌端正。入奏事,“ 灵帝 目送之,因题殿柱曰:‘堂堂乎张, 京兆 田郎 。’”见 汉 赵岐 《三辅决录》卷二。后遂以“题柱”为称美郎官得到皇帝赏识之典。 北周 庾信 《周大将军闻嘉公柳遐墓志》:“ 魏侯 之见 刘廙 ,不觉敛容; 汉 主之观 田凤 ,遂令题柱。” 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》:“清晨伏奏,几承题柱之恩;閒夜洁斋,惟有张灯之宿。” 唐 钱起 《和王员外雪晴早朝》:“题柱盛名兼絶唱,风流谁继 汉 田郎 。” 明 何景明 《送高子登赴试》诗:“题柱名千里,登臺策万言。”
(3).谓题写楹联。 清 金埴 《不下带编》卷二:“ 埴 先太常一生俭约,始终不渝。于庭前题柱以示后人云:‘俭于己,可以不求于人;俭于官,可以不取于民。’”

天云(tiān yún)的意思:形容事物或情况突然发生变化,出现了意料之外的事情。

望断(wàng duàn)的意思:形容期望非常迫切,但无法达到,心情极度失望。

相如(xiàng rú)的意思:相貌酷似,如出一辙。

倚门(yǐ mén)的意思:倚门指倚靠在门上,形容人懒散、无所事事或无所作为。

饮啄(yǐn zhuó)的意思:形容人们对事物的兴趣和追求程度不同。

鱼龙(yú lóng)的意思:指伪装成龙的鱼,比喻伪装得很像,很难辨别真伪。

鉴赏

这首明代诗人梁兰的《道中》描绘了一幅充满历史感和人生哲理的画面。首句“题柱相如旧所闻”,借司马相如的故事,表达对前人志向的仰慕,暗示自己也有着豪情壮志。次句“弃繻今拟汉终军”,以汉代少年终军自比,表明决心效仿先贤,投身于某种事业。

第三句“舟横古渡春涛壮”,通过描绘春水滔滔的古渡口,展现了诗人旅途中的壮丽景色,也寓含着人生旅途的波折与挑战。第四句“路出荒城曙色分”,进一步渲染了旅程的艰辛,但曙光初现,寓意希望在前方。

第五句“飞腾未失鱼龙会”,运用象征手法,表达自己渴望有所作为,不与世俗同流合污的决心。最后一句“堂上慈亲空白首,倚门望断楚天云”,深情地表达了诗人对家中老母的挂念,以及离家远行的无奈和对未来的深深忧虑。

整首诗情感深沉,既有个人抱负的抒发,又有对家庭亲情的眷恋,展现了诗人既追求自我实现又不忘亲情的复杂内心世界。

作者介绍

梁兰
朝代:明

明江西泰和人,字庭秀,又字不移。师陈一德。工诗,但才调不如师。间居不仕,自号畦乐。有《畦乐诗集》。
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