《谢韬光上人》全文
- 拼音版原文全文
谢 韬 光 上 人 唐 /姚 合 上 方 清 净 无 因 住 ，唯 愿 他 生 得 住 持 。只 恐 无 生 复 无 我 ，不 知 何 处 更 逢 师 。
- 诗文中出现的词语含义
-
何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。
清净（qīng jìng）的意思：指没有杂乱、喧嚣的状态，宁静、安宁。
上方（shàng fāng）的意思：指在位置或地位上高于某人或某物。
生得（shēng de）的意思：形容外貌或气质出众，天生具有某种特质或才能。
他生（tā shēng）的意思：指一个人的性格、气质、品行等在某方面表现得非常突出或特别。
无因（wú yīn）的意思：没有原因、没有缘由
无我（wú wǒ）的意思：指不自私、不自利，不计较个人得失，将集体利益置于个人利益之上。
无生（wú shēng）的意思：指没有出生或没有生命，也可指没有生活情趣或没有生气。
住持（zhù chí）的意思：指主持、管理、掌管事务。
- 翻译
- 在那高洁清静的地方无法停留，只希望来世能够坚守佛法。
只怕死后连自我都不再存在，不知道会在哪里再次遇到指引我的导师。
- 注释
- 上方：高洁清静之地。
清净：没有杂念或纷扰。
无因：没有原因或缘由。
住：停留。
唯愿：只希望。
他生：来世。
住持：坚守佛法。
恐：担心。
无生：死后。
复：又。
无我：失去自我。
何处：哪里。
更逢：再次遇到。
师：导师。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人姚合所作，表达了对佛学上的“清净”境界的向往和对师承的渴望。"上方清净无因住，唯愿他生得住持"两句，体现了诗人对于心灵澄明、超脱尘俗的追求，以及希望能够得到并保持这种精神状态。这里的“上方”指的是高尚、纯洁的境界，“清净”则是佛教中常提到的理想状态，即远离世间烦恼和污染，达到心灵的澄明与平静。
"只恐无生复无我，不知何处更逢师"这两句，则流露出诗人对于未来重逢良师的担忧和渴望。在佛教中，“无生”指的是涅槃状态，即超脱生死轮回的境界。这里诗人表达了对无法再次遇到指导自己达到“清净”境界的老师或高僧的恐惧，体现了对于精神导师的依赖和尊崇。
总体而言，这首诗既展现了诗人内心的佛教信仰，也透露出个人对于知识传承和精神成长的深切关怀。
- 作者介绍
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姚合
姚合，陕州硖石人。生卒年均不详，约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年（公元八一六年）进士第。初授武功主簿，人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中，（公元八二六年左右）历监察御史，户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中，陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师事之。诗与贾岛齐名，号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷，《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗，为极玄集一卷，又摭古人诗联，叙其措意，各有体要，撰诗例一卷，（均《唐才子传》）并传于世。朝代：唐 号：称“姚 籍贯：陕州硖石
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