《贫居自述·其一○一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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处世（chǔ shì）的意思：指在社会生活中处理人际关系、应对各种情况的能力和智慧。
待到（dài dào）的意思：等待直到某个特定的时间或时刻。
低头（dī tóu）的意思：低下头颅，表示谦卑、屈服、顺从等。
钓舟（diào zhōu）的意思：指故意引诱他人上当受骗。
富贵（fù guì）的意思：指财富和地位的富裕和高贵。
耕牛（gēng niú）的意思：指勤奋努力工作的人。
贵无（guì wú）的意思：形容某种珍贵的事物或品质无法被替代或超越。
何用（hé yòng）的意思：没有什么用处或者价值。
酒筹（jiǔ chóu）的意思：指为了筹集资金或者筹办某项事务而举办的酒宴。
立志（lì zhì）的意思：立志指一个人树立远大的目标，下定决心去实现。
弄酒（nòng jiǔ）的意思：指人们喝酒时的行为或方式。
拈毫（niān háo）的意思：指拿起毛笔。
贫索（pín suǒ）的意思：形容言辞贫乏、不详细。
三千（sān qiān）的意思：形容非常多，数量巨大。
诗书（shī shū）的意思：指文学艺术方面的知识和才能。
十二（shí èr）的意思：指十二个，表示数量为十二。
无缘（wú yuán）的意思：没有缘分或者机会。
行藏（xíng cáng）的意思：指一个人的言行举止、行为表现。
有味（yǒu wèi）的意思：形容事物具有特殊的风味、韵味或趣味。
三千客（sān qiān kè）的意思：指能够招待三千客人的豪华宴席，形容待客周到、宴请盛大。
- 鉴赏
这首诗《贫居自述（其一○一）》由明代诗人李孔修所作，通过对比贫富两种生活状态，表达了诗人对生活的深刻思考和对精神追求的重视。
首联“欲钓无钱买钓舟，欲耕无剑买耕牛”描绘了贫者渴望拥有物质条件却难以实现的情景，以“钓舟”和“耕牛”为象征，生动地展现了贫困者的无奈与渴望。
颔联“诗书有味拈毫笔，富贵无缘弄酒筹”则转向精神层面，强调了诗书之乐远胜于物质的奢华。诗人认为，尽管无法享受富贵带来的物质享受，但读书写作带来的精神愉悦是无法用金钱衡量的。
颈联“处世最宜高立志，无求何用放低头”进一步阐述了诗人的人生哲学。他认为，在世间行走，应当树立高远的目标，而不是因为没有追求而轻易放弃。这种积极向上的人生态度，是对困境中保持尊严和自信的体现。
尾联“只将贫索三千客，待到行藏十二秋”表达了诗人期待通过自己的才华和努力，吸引众多志同道合的朋友，共同度过艰难岁月。这里的“三千客”并非实指，而是泛指众多朋友，寓意诗人对未来充满希望，相信经过多年的努力，终会有所收获。
整体而言，这首诗反映了诗人面对贫困时的坚韧不拔和对精神世界的执着追求，体现了明代文人独特的审美情趣和人生观。
- 作者介绍
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谢福建茶使吴德华送东坡新集
黄金白璧明月珠，清歌妙舞倾城姝。
他家都有侬家无，却有四壁环相如。
此外更有一床书，不堪自饱饱蠹鱼。
故人远送东坡集，旧书避席皆让渠。
儿时作剧百不懒，说著读书偏起晚。
乃翁作恶嗔儿痴，强遣饥肠馋蠹简。
老来万事落人后，浪取故书遮病眼。
病眼逢书辄著花，笔下蝇头成老鸦。
病眼将奈故书何，故书一开一长嗟。
东坡文集侬亦有，未及终篇已停手。
印墨模糊纸不佳，亦非鱼网非科斗。
富沙枣木新雕文，传刻疏瘦不失真。
纸如雪茧出玉盆，字如霜雁点秋云。
老来两眼如隔雾，逢柳逢花不曾觑。
只逢书册佳且新，把玩崇朝那肯去。
东坡痴绝过于侬，不将一褐易三公。
只将笔头挂月胁，万古凡马不足空。
故人怜我老愈拙，不寄金丹扶病骨。
却寄此书来恼人，挑落青灯搔白发。
《谢福建茶使吴德华送东坡新集》【宋·杨万里】黄金白璧明月珠，清歌妙舞倾城姝。他家都有侬家无，却有四壁环相如。此外更有一床书，不堪自饱饱蠹鱼。故人远送东坡集，旧书避席皆让渠。儿时作剧百不懒，说著读书偏起晚。乃翁作恶嗔儿痴，强遣饥肠馋蠹简。老来万事落人后，浪取故书遮病眼。病眼逢书辄著花，笔下蝇头成老鸦。病眼将奈故书何，故书一开一长嗟。东坡文集侬亦有，未及终篇已停手。印墨模糊纸不佳，亦非鱼网非科斗。富沙枣木新雕文，传刻疏瘦不失真。纸如雪茧出玉盆，字如霜雁点秋云。老来两眼如隔雾，逢柳逢花不曾觑。只逢书册佳且新，把玩崇朝那肯去。东坡痴绝过于侬，不将一褐易三公。只将笔头挂月胁，万古凡马不足空。故人怜我老愈拙，不寄金丹扶病骨。却寄此书来恼人，挑落青灯搔白发。
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