- 鉴赏
这首诗以“老仙平沙落雁”为题,由宋代诗人释居简所作。诗中描绘了一幅楚天如纸,字迹横斜,纸张宽阔而行距疏朗,与天空中的落霞相映成趣的画面。诗人通过这一景象,巧妙地传达了夜晚沙地上雁群投影的意象,却并未直接传递书信,而是与梅花相伴,寓意深远。
诗的第一句“楚天如纸字横斜”,以比喻的手法将广阔的楚天比作洁白的纸张,字迹横斜则暗示了雁群在空中留下的痕迹,形象生动地展现了雁阵飞行的场景。第二句“纸阔行疏对落霞”,进一步扩展了画面,不仅强调了纸张般的天空广阔无垠,还描绘了行距疏朗的雁阵与天边绚烂的落霞相对应,营造出一种宁静而壮丽的自然景观。
后两句“传得夜来沙上影,不传书信伴梅花”,则是对前两句景象的深化和转折。诗人通过“传得夜来沙上影”这一细节,巧妙地将白天的景象与夜晚的光影变化联系起来,使得整个画面更加丰富立体。同时,“不传书信伴梅花”一句,既是对雁群行为的诗意解读,也暗含了诗人对远方消息的期待与思念,梅花在此象征着纯洁与高雅,同时也寓意着等待与希望。
整首诗通过细腻的描绘和丰富的象征手法,展现了诗人对自然美景的深刻感悟以及对远方消息的深切期盼,体现了宋代文人对于自然之美的欣赏和对于情感寄托的独特方式。
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赠鲁至道
种薰不生莸,种莸不生薰。
人力异培植,草木各有根。
或不然此说,宜以变化论。
蛟鱼无头角,作龙行雨云。
曲糵酿成酒,醒者皆醺醺。
不见昔诸子,抠衣孔圣门。
仲由气暴虎,不使行三军。
欲俾赐也讷,故曰天何言。
不见孺悲子,取瑟使之闻。
色黄而在裳,深取六五坤。
志学及从心,非变尚何云。
南山隐雾豹,养其所变文。
明明德新民,此书洙泗孙。
所谓新者何,拾旧新是勤。
服可古衣冠,耕须故田园。
世惟有旧染,不可留一痕。
变人先变己,毋我求道原。
下愚彼不移,乌喙无兰荪。
昏昏与晓晓,火蛰仍复蟠。
人生悟此理,寸丹还一元。
《赠鲁至道》【宋·方回】种薰不生莸,种莸不生薰。人力异培植,草木各有根。或不然此说,宜以变化论。蛟鱼无头角,作龙行雨云。曲糵酿成酒,醒者皆醺醺。不见昔诸子,抠衣孔圣门。仲由气暴虎,不使行三军。欲俾赐也讷,故曰天何言。不见孺悲子,取瑟使之闻。色黄而在裳,深取六五坤。志学及从心,非变尚何云。南山隐雾豹,养其所变文。明明德新民,此书洙泗孙。所谓新者何,拾旧新是勤。服可古衣冠,耕须故田园。世惟有旧染,不可留一痕。变人先变己,毋我求道原。下愚彼不移,乌喙无兰荪。昏昏与晓晓,火蛰仍复蟠。人生悟此理,寸丹还一元。
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