以斯孝德，永被烝民。
《梁小庙乐歌二首·其二登歌》全文
- 诗文中出现的词语含义
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帝服（dì fú）的意思：指君主的服饰，比喻权力的象征。
皇情（huáng qíng）的意思：指君主对国家的深情厚意，爱民如子的情怀。
嘉飨（jiā xiǎng）的意思：美好的宴会或盛宴
六辔（liù pèi）的意思：指六种不同的马具，比喻各具特色的能力或才华。
三辰（sān chén）的意思：三个辰时，形容时间非常短暂。
盛典（shèng diǎn）的意思：盛大的庆典或仪式。
霜露（shuāng lù）的意思：霜和露是自然界的两种现象，霜指寒冷季节夜晚空气中的水汽结晶，露指早晨空气中的水汽凝结成液体。成语“霜露”比喻时机、机会或境遇。
孝德（xiào dé）的意思：指尊敬父母和尽孝的美德。
追养（zhuī yǎng）的意思：指追回已经失去的养分或精神力量。
- 鉴赏
这是一首描绘皇家祭祀场景的诗，通过对光辉流溢、礼仪隆重的描述，展现了古代帝王对祖先的崇敬之情以及国家大典的庄严气氛。诗中的“嘉飧云备”和“盛典必陈”，指的是祭祀时各种美食供品的准备，以及重要典礼的必行，体现出对祖先的尊重与丰富的情感。
“追养自本，立爱惟亲”一句，表达了皇帝对祖宗的怀念和维系血脉之情，强调了孝道的重要性。紧接着，“皇情乃慕，帝服来尊”则是对皇家礼仪的高度评价，以及通过穿戴特定的祭祀服饰来彰显皇室威严。
“驾齐六辔，旗耀三辰”描绘了皇帝乘坐华丽车马，随行旗帜在天空中飘扬的情景，这些都是皇权的象征。通过“感兹霜露，事彼冬春”一句，可以感觉到诗人对自然界变化和季节更迭所带来的感慨，以及这种自然现象与祭祀活动之间微妙的情感联系。
最后，“以斯孝德，永被烝民”表达了皇帝通过施行孝道而获得的美德将长久地惠泽于百姓。整首诗通过对皇家祭祀场面的细腻描绘，展现了一种敬祖崇宗、礼仪之邦的文化氛围，以及皇权的神圣与不可侵犯。
- 作者介绍
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沈约
沈约（441~513年），字休文，汉族，吴兴武康（今浙江湖州德清）人，南朝（宋、齐、梁朝时期）文学家、史学家。出身于门阀士族家庭。沈约是齐、梁文坛的领袖，学问渊博，精通音律，与周颙等创四声八病之说，要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文，避免八病，这为当时韵文的创作开辟了新境界。朝代：南北朝 字：休文 籍贯：吴兴武康（今浙江湖州德清） 生辰：441~513年
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