《山居诗·其六十》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不到（bú dào）的意思：不足，不到达
大道（dà dào）的意思：指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。
独坐（dú zuò）的意思：独自坐着，不与他人交往。
独行（dú xíng）的意思：独自行动，不依赖他人。
逢世（féng shì）的意思：指遇到适合的时机或机会。
更续（gēng xù）的意思：继续更加好、更加持久。
任天（rèn tiān）的意思：任意天地，随心所欲。
世网（shì wǎng）的意思：指世间人世纷杂的事物，也用来形容人世间的纷争和纠纷。
水磨（shuǐ mò）的意思：指通过反复摩擦、磨练而获得的技能或才能。
蹄轮（tí lún）的意思：比喻人们的追求和奋斗，如同马匹蹄踏车轮一般，永不停歇。
天然（tiān rán）的意思：指自然形成，没有经过人工加工或改变的。
万般（wàn bān）的意思：形容种种各样、无穷无尽。
虚幻（xū huàn）的意思：指事物虚假、不真实，与现实相悖。
因缘（yīn yuán）的意思：因缘指事物发生的原因和缘由。
幽隐（yōu yǐn）的意思：幽隐指隐藏或隐蔽的状态，也可以表示深藏不露或不为人所知的地方或人物。
直似（zhí sì）的意思：形容非常相像，几乎一模一样。
总是（zǒng shì）的意思：始终如一，一直都是这样
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释延寿的《山居诗》第六十首，描绘了诗人独自在山中生活的境况和心境。首句“独行独坐任天然”，表达了诗人对自由自在生活的向往，享受着孤独中的宁静与自然的亲近。第二句“幽隐难逢世网牵”则揭示了他避开尘世纷扰，追求隐逸生活的决心。
接下来，“一志直教齐大道”表达了诗人坚定的信念，追求的是超越世俗的大道真理。而“万般总是涉因缘”则暗示了一切事物皆有因果，他的生活选择也是缘起缘灭的结果。诗人通过“水磨涧石平如镜”和“春引岩藤直似弦”的生动比喻，描绘出山间景致的静谧与和谐，反映出他的内心世界同样平静如镜。
最后两句“虚幻已知休更续，蹄轮应不到山前”寓意深刻，诗人认识到世间万物皆为虚幻，无需再执着追求，他的生活已经远离尘世的车马喧嚣，达到了内心的宁静和超脱。整首诗以山居生活为载体，展现了诗人淡泊名利、追求心灵自由的禅意境界。
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