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《寄许介之》全文
宋 / 乐雷发   形式: 七言律诗  押[尤]韵

惹得诗名九州酒徒棋伴半公侯

离骚甘隐鱼鳞屋,乐府多传鳷鹊楼。

醉叶几窠藏菊径,蠹荷三亩护渔舟。

中原应有楼兰国,空锁吴钩白头

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拼音版原文全文
jièzhī
sòng / léi

shīmíngbiànjiǔzhōujiǔbànbàngōnghóu

sāogānyǐnlínduōchuánzhīquèlóu

zuìcángjìngsānzhōu

zhōngyuányìngyǒulóulánguókōngsuǒgōudàobáitóu

诗文中出现的词语含义

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

公侯(gōng hóu)的意思:公侯指的是古代的贵族爵位,也用来形容地位高贵、显赫的人。

护渔(hù yú)的意思:保护渔民和渔业资源,维护渔业利益。

酒徒(jiǔ tú)的意思:指沉迷于酒的人,形容酗酒成性的人。

九州(jiǔ zhōu)的意思:指古代中国的九个行政区域,也泛指全国。

乐府(yuè fǔ)的意思:指古代宫廷中负责作乐、歌咏的官署,也泛指古代作乐、歌咏的集体或地方。现在用来形容歌咏或作诗的地方。

离骚(lí sāo)的意思:指离散、离别之愁。

楼兰(lóu lán)的意思:指远古西域的一个古代国家,也用来比喻遗迹、遗址等。

诗名(shī míng)的意思:

善于作诗的名声。 唐 冯贽 《云仙杂记·石斧欲砍断诗手》:“ 杜甫 子 宗武 ,以诗示院兵曹,兵曹答以石斧一具,随使并诗还之。 宗武 曰:‘斧,父斤也。兵曹使我呈父加斤削也。’俄而院闻之,曰:‘悮矣。欲子砍断其手。此手若存,天下诗名又在 杜 家矣。。’” 金 元好问 《黄金行》:“人间不买诗名用,一片青衫 衡 霍 重。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一七八:“赖是摇鞭吟好句,流传乡里只诗名。”

吴钩(wú gōu)的意思:吴钩是一个古代兵器的名称,也用来形容人物的才能或技艺出众。

应有(yīng yǒu)的意思:应该有的,理应拥有的

渔舟(yú zhōu)的意思:渔舟指的是渔民的船只,也常用来比喻平凡而朴实的生活。

鱼鳞(yú lín)的意思:鱼的鳞片。比喻事物的细小部分。

中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。

注释
遍九州:流传至全国各地。
酒徒棋伴:饮酒作乐的朋友。
甘隐:甘心隐居。
鳷鹊楼:古代建筑,常在诗词中象征文化或历史。
蠹荷:被虫蛀的荷花。
楼兰国:古代西域小国,这里泛指边疆地区。
吴钩:古代吴地制造的弯刀,象征军事力量。
白头:形容人年老。
翻译
使得诗名流传大江南北,酒友棋友大多是达官贵人。
屈原甘愿在简陋如鱼鳞的小屋中隐居,他的诗歌在乐府广为传唱,尤其关于鳷鹊楼的故事。
醉叶丛中隐藏着菊花小径,破败的荷塘守护着捕鱼的小舟。
中原之地应该也有像楼兰那样的边塞国家,但如今只剩空荡荡的钩子,直到老去也未能实现收复失地的愿望。
鉴赏

这首诗描绘了诗人与友人之间的情谊和对美好生活的向往。"惹得诗名遍九州,酒徒棋伴半公侯"一句表明诗人的诗歌声名远扬,有许多达官贵人成为他的酒朋棋侪,这反映了诗人在当时社会中的地位和影响力。

"离骚甘隐鱼鳞屋,乐府多传鳷鹊楼"这两句则描写了一种超脱世俗的生活状态。"离骚"指的是屈原的《离骚》,象征高洁的情操;"甘隐"表达了对宁静生活的向往;"鱼鳞屋"形容居所简陋而自在,"乐府多传鳷鹊楼"则是说诗人的作品广为流传,如同古代乐府中的名篇一样,被人们赞颂。

"醉叶几窠藏菊径,蠹荷三亩护渔舟"两句更深入地描绘了一种田园牧歌式的生活。"醉叶"可能指的是在酒力之下缓缓行走于菊花小径之中;"蠹荷三亩"则是说有一片不大的荷花池塘,用于耕作和养殖,形成一幅自给自足的田园风光图。

最后两句"中原应有楼兰国,空锁吴钩到白头"表达了诗人对历史上美好记忆的留恋和怀旧之情。"楼兰"是一座古城,是丝绸之路上的重要驿站,象征着悠久的历史文化;"中原"则是指中国的心脏地带,代表着文化的中心;"空锁吴钩到白头"则是一种无奈和对逝去时光的感慨,表明诗人虽然年华已老,但心中仍然珍视那些美好的记忆。

整首诗通过对自然景物的描写和历史文化的回味,展现了诗人超脱尘世、怀旧情深的一面。

作者介绍

乐雷发
朝代:宋   字:声远   号:雪矶   籍贯:湖南宁远   生辰:1210年2月11日-1271年11月16日

乐雷发(1210年2月11日-1271年11月16日),字声远,号雪矶,汉族,湖南宁远人。 南宋政治家、军事家、文学家、诗人。乐雷发毕生最大的建树在于诗歌创作,入选《宋百家诗存》、《南宋群贤小集》。留存于世的诗有140余首,其体裁包括七古、五古、七律、五律、七绝、五绝。很多诗,都显出了强烈的民本意识,都洋溢着很深的家国情怀、浓厚的屈原《离骚》遗风,与周敦颐首创的理学渊源,他的民本思想,是舜帝精神的延续与传承。代表作有《雪矶丛稿》、《状元策》、《乌乌歌》、《舂陵道中望九疑》、《九疑紫霞洞歌》、《象岩铭》。 
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