《三塔寺阻雨·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不妨（bù fáng）的意思：表示可以毫不拘束地做某事，没有什么妨碍或顾虑。
苍山（cāng shān）的意思：指高大险峻的山岭，也可用来形容人的气概高峻。
铃语（líng yǔ）的意思：铃语是指寓意深远、言辞精练的语言表达，类似于铃声的响亮和清脆。
留滞（liú zhì）的意思：停滞不前，无法前进或发展。
三日（sān rì）的意思：指短时间内，只有三天的时间。
僧残（sēng cán）的意思：指僧人残缺不全的身体，比喻事物不完整或残缺不全。
夕阳（xī yáng）的意思：夕阳是指太阳在西方下山的时候的景象，也用来比喻人的晚年或事物的衰落阶段。
像教（xiàng jiào）的意思：像模像样地教导别人，假装教训别人。
薪刍（xīn chú）的意思：指微薄的工资或财物。
与天（yǔ tiān）的意思：与天指与天地自然相通、与天和谐共处。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人张孝祥在三塔寺遭遇连日风雨时所见的景象和内心感受。首句“塔上一铃语”，以一铃声起兴，仿佛在诉说着某种故事或情感，营造出一种神秘而静谧的氛围。接着，“湖头三日风”点明了环境背景，暗示了连续的风雨天气。
“苍山在烟外，高浪与天通”两句，通过“苍山”与“高浪”的描写，展现了大自然的壮丽与磅礴，同时也隐含着诗人对自然力量的敬畏之情。“苍山”在云雾中若隐若现，增添了几分神秘感；“高浪”直冲云霄，与天空相接，展现出一种震撼人心的力量美。
“市迥薪刍少，僧残像教空”则转向了对社会生活和宗教信仰的思考。在风雨阻隔的情况下，市场萧条，柴草稀缺，僧侣们的生活也显得清冷，宗教仪式似乎失去了往日的热闹与活力。这反映了诗人对社会现实的观察和思考，以及对传统生活方式可能面临的挑战的忧虑。
最后，“不妨留滞好，且看夕阳红”表达了诗人面对困境时的豁达态度。他选择欣赏眼前的美景——夕阳的余晖，将暂时的停留视为一种享受，体现了诗人超然物外的情怀和乐观的人生态度。
整体而言，这首诗通过细腻的景物描写和深邃的情感表达，展现了诗人对自然、社会和人生的独特见解，以及在逆境中保持积极心态的智慧。
- 作者介绍
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张孝祥
张孝祥（1132年—1170年），字安国，别号于湖居士，汉族，历阳乌江（今安徽和县乌江镇）人[1][2]，卜居明州鄞县（今浙江宁波）。南宋著名词人，书法家。为唐代诗人张籍之七世孙；父张祁，任直秘阁、淮南转运判官。张孝祥生于明州鄞县（今浙江宁波），少年时阖家迁居芜湖（今安徽省芜湖市）。绍兴二十四年（1154年），张孝祥状元及第，授承事郎，签书镇东军节度判官。朝代：宋 字：安国 号：于湖居士 籍贯：简州（今属四川） 生辰：1132年－1169年
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