百川（bǎi chuān）的意思：指众多的河流汇聚成大河，比喻众多的事物汇集在一起。

潺湲（chán yuán）的意思：形容水流声或声音轻柔、细腻。

从听（cóng tīng）的意思：从听的基本含义是指从别人的话语中听取到有用的信息或教训。

毫端（háo duān）的意思：形容非常细小、微不足道。

凌烟（líng yān）的意思：高耸云霄，超越尘世，形容志向远大，抱负高远。

泉石（quán shí）的意思：指真实可靠的朋友或忠诚的人。

剩欲（shèng yù）的意思：剩余的欲望，指未得到满足的欲望。

无群（wú qún）的意思：没有同类，独一无二

相从（xiāng cóng）的意思：相互追随、相互依附、相互跟随

霄汉（xiāo hàn）的意思：指天空，也用来形容非常高远的地方。

眼底（yǎn dǐ）的意思：指深藏在心底的感受、情感或意思。

这首诗是南宋时期诗人杨万里所作，名为《和罗巨济山居十咏（其十）》。杨万里字景山，以诗闻名，其诗风格清新自然，与同朝的陆游、范成大并称“陆柳杨范”。

首句“眼底无群子”，意指诗人在宁静的山中，心如止水，没有世俗杂念。这里的“群子”通常指的是众多的人或事物，但在此处被用来比喻心中的烦恼与纷扰。

接着，“毫端有百川”，则形象地表达了诗人内心的丰富和深邃，犹如一根毛发中蕴含着无数江河。这种比喻手法显示了诗人的胸怀广阔，如同大自然一般。

第三句“脩名如揭月”，通过对比来说明诗人修养德行的高洁，宛如夜空中的明月，光明而不可污染。“馀事亦凌烟”则表达了诗人对于世俗纷争之事的超然态度，如同轻烟般被他所超越。

下一句“剩欲携藤去”，透露出诗人对山林生活的向往，愿意带着藤椅隐居山中。“相从听雨眠”则是诗人的理想，即在自然界中与知己共度时光，聆听雨声入睡，体现了一种超脱尘世、归于自然的心境。

最后两句，“恐渠即霄汉，泉石罢潺湲”，通过对山中溪流的描绘，表达了诗人对于时间易逝和生命短暂的担忧。这里的“霄汉”指的是天上星河，用以比喻时间的流逝；“泉石罢潺湲”则形容山中溪水不息的状态，通过这种对比来强调珍惜光阴。

综观全诗，可以看出杨万里通过对山居生活的描写，表达了对精神自由和超脱尘世的向往，同时也流露出对时间流逝的感慨。这首诗语言清新自然，意境深远，是宋代山水田园诗风格的一次典型展现。