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《贤者之孝二百四十首·其二十九子路》全文
宋 / 林同   形式: 五言绝句  押[真]韵

食藜殊列鼎负米重茵

不待今朝养,伤哉昔日贫。

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诗文中出现的词语含义

不待(bù dài)的意思:不等待,不耐烦

负米(fù mǐ)的意思:指背负着米袋,形容人劳累奔波。

今朝(jīn zhāo)的意思:指现在、此时此刻。

列鼎(liè dǐng)的意思:指列举出许多优秀的人才或物品。

殊列(shū liè)的意思:殊特别,列排列。形容特别、独特。

昔日(xī rì)的意思:过去的日子;往日;以前

重茵(zhòng yīn)的意思:形容床上的被褥叠得又高又厚。

注释
藜:一种粗劣的野菜,指粗食。
鼎:古代烹煮食物的器物,这里象征奢华生活。
负米:背负粮食,形容艰辛劳作。
异:不同,对比。
重茵:厚重的垫子,象征舒适的生活。
养:滋养,享受。
伤哉:悲痛啊,感叹词。
昔:过去。
翻译
吃粗粮的人与享用美食者不同,背米的人与坐垫华贵者相异。
他们无需等到今天才懂得珍惜,回想过去,那贫穷的日子多么令人悲伤。
鉴赏

这首诗是宋代诗人林同所作的《贤者之孝二百四十首》系列中的第二十九首,题为“子路”。诗中通过对比“食藜殊列鼎”和“负米异重茵”的意象,描绘了子路这位贤者的孝行。"藜"是一种野菜,"列鼎"则是形容贵族的奢华饮食,两者形成鲜明对照,展现出子路即使在贫困时也愿意以粗食代替丰盛的食物,以尽孝道。"负米"则指的是子路曾经背着粮食去侍奉父母,形象地表现了他的孝心。“不待今朝养,伤哉昔日贫”,表达了诗人对子路过去贫穷生活中的孝行的深深感慨,认为他的孝行不仅在于今日的供养,更在于他昔日的艰难环境中对父母的无私奉献。

总的来说,这首诗赞扬了子路的孝行,强调了孝道不应仅限于物质的供养,更应体现在精神和行动上,尤其是在逆境中的坚守。

作者介绍

林同
朝代:宋

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
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