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《颂古一百二十一首·其六十一》全文
宋 / 释宗杲   形式: 偈颂  押[支]韵

先师会里呈真处,临济堂前吃菜时。

连此三回露拴索,咄这缘台盘乞儿

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诗文中出现的词语含义

乞儿(qǐ ér)的意思:指行乞讨生活的人。

台盘(tái pán)的意思:指人的面容或神态变得病态、憔悴或憔悴不堪的样子。

堂前(táng qián)的意思:指在家庭中堂屋前面,也指在家庭中的重要场合。

先师(xiān shī)的意思:指先人、前辈,特指对自己有很大影响和启示的老师或前辈。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗大师释宗杲所作的颂古诗,以禅宗对话的形式表达对佛法的理解和修行体验。"先师会里呈真处",暗示在祖师传授的法会上,寻求真理的境地;"临济堂前吃菜时",指的是在禅修日常生活中,即使是简单的饮食,也能悟道。"连此三回露拴索",意指经过多次的修行,试图解开束缚心灵的枷锁;"咄这缘台盘乞儿",以呵斥的方式,揭示出修行者应摆脱世俗欲望,如同乞丐般放下执着,回归本心。

整体来看,这首诗寓含了禅宗的直指人心、见性成佛的理念,强调在日常生活中的修行与顿悟,以及对世俗欲望的超越。

作者介绍

释宗杲
朝代:宋   字:昙晦   籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)   生辰:1089~1163

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
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