假施满七宝，不如发真归。
《李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句·其六》全文
- 诗文中出现的词语含义
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便道（biàn dào）的意思：指路边或道路旁边供行人通行的窄小道路。
布施（bù shī）的意思：指慷慨解囊，乐于施舍财物。
不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。
福相（fú xiàng）的意思：福相是指一个人面貌吉祥、善良，给人以福气的感觉。
来生（lái shēng）的意思：指来世、来世的生活。
力尽（lì jìn）的意思：力量消耗殆尽，无法继续努力。
如意（rú yì）的意思：符合心意，符合愿望
生天（shēng tiān）的意思：指人的力量非常大，能够造成巨大的破坏或影响。
相随（xiāng suí）的意思：相互跟随，彼此陪伴
有为（yǒu wéi）的意思：有才能、有作为、有成就。
真归（zhēn guī）的意思：真实的归宿或真正的去处
不如意（bù rú yì）的意思：指事情不如自己的意愿或期望，不顺心，不如意。
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释印肃所作，题为《李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句(其六)》。诗中表达了对生死轮回和布施观念的深刻见解。诗人认为，即使今生得到福报，如果来世不如意，那么这些福报也显得微不足道。他强调，即使布施了世间珍宝，若非出于真心实意，也只是虚假的表现，不如回归真实的修行。最后两句指出，对于那些以布施求取功德的人，他们对于未来的看法可能会陷入迷惑。
整首诗的核心思想是倡导真诚的内在修行和对来世命运的清醒认识，而非仅仅追求表面的物质积累。这种禅宗式的观点，体现了佛教对人生无常和因果关系的深刻理解。
- 作者介绍
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释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
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