郭外遗田祠内主，几回洒血染残裾。
《得浴予叔书》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
兵戈（bīng gē）的意思：指战争和军事行动。
故庐（gù lú）的意思：指古时居住的房屋，比喻过去的住处或旧居。
荒冢（huāng zhǒng）的意思：指荒废的坟墓或荒芜的墓地。
内主（nèi zhǔ）的意思：指内部掌握主动权，拥有决策权和支配权。
青衫（qīng shān）的意思：指年轻人的衣着，也可指年轻人。
小隐（xiǎo yǐn）的意思：隐藏、掩藏自己的行迹或真实意图。
眼前（yǎn qián）的意思：指眼前所见的事物或情况。
依人（yī rén）的意思：指一个人完全依赖另一个人，缺乏独立自主的能力。
一纸（yī zhǐ）的意思：指一张纸，用来形容事物的轻微或短暂。
蝇头（yíng tóu）的意思：形容事物微小，微不足道。
云外（yún wài）的意思：指远离尘世纷嚣，超脱尘俗的境地。
- 鉴赏
此诗《得浴予叔书》是明代僧人释函可所作，通过描绘一位历经战乱的老者晚年境遇，展现了岁月沧桑与人生无常的主题。
首句“年过八十兵戈后”，开篇即点出主人公历经战乱，年岁已高，饱经风霜。接着“一纸蝇头手自书”描绘了老者亲自书写简短文字的情景，字迹细小如蝇头，透露出其年迈之态和对文字的珍视。
“云外阿玄犹未死，眼前小隐已无馀。”这两句对比强烈，一方面表达了远方亲人尚存的希望，另一方面则暗示了身边亲近之人已逝去，凸显了生命的脆弱与无常。
“青衫裹骨归荒冢，黄口依人失故庐。”青衫象征着往日的身份与荣光，如今却只能包裹着枯骨，归于荒冢，而“黄口依人”则描绘了幼小的生命在失去庇护后的无助，两相对比，更显出人生的悲凉与无奈。
“郭外遗田祠内主，几回洒血染残裾。”最后两句进一步深化主题，郭外的田地虽已荒芜，但祠内的主神依然受到祭拜，暗喻生命虽逝，但精神与记忆永存。而“几回洒血染残裾”则以鲜血染衣的细节，形象地表现了诗人对生命消逝的哀痛与不舍。
整首诗通过对老者晚年生活的细腻描绘，以及对生命、时间、记忆的深刻思考，展现了诗人对人生无常的感慨与对逝去亲人的怀念之情。
- 作者介绍
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《慰明卿再谪长短歌二章和李于鳞·其一》【明·王世贞】明堂堂成不见帝，十二牧伯朝逡巡。丞相肩舆入内殿，摇笔一扫三千人。王生束装视黜籍，乃见武昌吴国伦。无官可谪左已久，有地足徙恩仍新。甘泉诸贵气成云，吴也亦是甘泉臣。小臣无状业万死，尚许短檄随风尘。长沙坐中止鵩鸟，鲁东门外悲麒麟。何方魑魅不抚掌，何处猿猱不鼓唇。李侯杜门十月矣，唶女再黜奚其陈。此时尺一驰南康，府主揶揄目吴郎。卷衣大笑出府舍，一舸乘风上武昌。匡庐五老宛相揖，长江九派流飞觞。归来萧条四壁立，大妇谇骂小妇伤。女等徒称弦金石，岂无宗徐李与王。时从处士誇鹦鹉，可救文君典鹔鹴。何物故人能见负，却令妻子徇文章。啼寒泣饥苦未已，东驰西窜穷遐荒。燕中炊米若炊玉，公田种秫不种粳。贡家车马谁与买，季子貂裘胡计藏。解道人间富官职，女岂不念头上霜。吴郎欲答答不得，王生请为歌夙昔。日者岁之丙辰前，五星犹闻在奎壁。片语高呼白雪飞，寸心肯让青云色。吾宗少年强解事，吴郎目摄遗其舄。岂唯吴郎众辟易，但语吾曹少坚敌。司空挝鼓尽裸袒，武安行酒半膝席。小儿仅呼杨德祖，一钱可拟程不识。倘闻曹中理公事，君其且看西山碧。故知万变同翻手，风雨青天昼能吼。遗舄少年坐上坐，谁哉捧案前奔走。世人荣辱强相制，吾辈行藏终自取。妻子宁须饶远略，且用七尺饵其口。即使女官更削尽，豫章男子得活不。女乏江陵千树橘，来共吴门千畦韭。耕尽要离墓上云，洗眼看他竟何有。
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