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《巾侧玉蝉》全文
明 / 徐渭   形式: 五言律诗

玉蝉作俑,取饰鬓眉稍。

有梦酬黄雀,无心紫貂

峨巾虽可歇,采线縳难遥。

何日当飞去,长鸣柳条

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诗文中出现的词语含义

鬓眉(bìn méi)的意思:指额头上的眉毛,形容容貌美丽动人。

长鸣(cháng míng)的意思:长时间地鸣叫或响动。

何日(hé rì)的意思:什么时候

柳条(liǔ tiáo)的意思:比喻人或事物柔软、弯曲、富有弹性。

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

玉蝉(yù chán)的意思:比喻虚假的美好外表或表面上的变化。

紫貂(zǐ diāo)的意思:形容人的品质高尚,行为优雅。

作俑(zuò yǒng)的意思:指用人作为祭品或牺牲品,多用于比喻人被利用或牺牲。

鉴赏

这首诗以“巾侧玉蝉”为题,通过细腻的笔触描绘了玉蝉的形态与寓意,展现了诗人对自然之美的独特感悟和对生命意义的深刻思考。

首句“玉蝉谁作俑”,以疑问的语气引出玉蝉的形象,仿佛在询问这精致的蝉形饰品是如何被创造出来的,流露出对工艺之美的赞叹。接着,“取饰鬓眉稍”点明了玉蝉的用途,它被用来装饰发鬓或眉毛,增添了佩戴者的雅致与风韵。

“有梦酬黄雀,无心伴紫貂”两句运用了拟人化的手法,赋予玉蝉以情感,想象它曾与黄雀有过某种约定或交流,却无心陪伴奢华的紫貂,暗示了玉蝉虽小巧精致,但其内在的情感与追求超越了物质的奢华,更倾向于与自然界的和谐共处。

“峨巾虽可歇,采线縳难遥”进一步阐述了玉蝉的象征意义。峨巾代表了高傲与尊严,玉蝉可以在其中休息,象征着它能够暂时脱离尘世的喧嚣,享受片刻宁静。然而,它无法远行,意味着即使在高处,也难以摆脱束缚,表达了对自由的渴望与无奈。

最后,“何日当飞去,长鸣旧柳条”以问句结束,表达了诗人对玉蝉未来命运的关切与期待。他希望玉蝉有一天能真正飞翔,回归自然,长鸣于熟悉的柳条之上,象征着对回归本真、追求自由生活的向往。

整首诗通过对玉蝉这一小物的描绘,寓含了对自然、生命、自由的深刻思考,以及对美好事物的赞美与追求。

作者介绍
徐渭

徐渭
朝代:明   号:天池山人   籍贯:绍兴府山阴(今浙江绍兴)   生辰:1521—1593

徐渭(1521年3月12日—1593年),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月(一作水田月)。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。曾担任胡宗宪幕僚,助其擒徐海、诱汪直。胡宗宪被下狱后,徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死。
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