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《偈颂二十二首·其二十》全文
宋 / 释妙伦   形式: 偈颂

九十一夏始终缝罅

拶到末梢头,有个好说话。

长爪梵志九经瞎眼波斯八卦

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诗文中出现的词语含义

八卦(bā guà)的意思:指传统的八卦图象,用来比喻人们对事物的推测、揣测和猜测。

波斯(bō sī)的意思:形容言辞或文章曲折晦涩,难以理解。

梵志(fàn zhì)的意思:指有远大抱负和志向的人。

缝罅(fèng xià)的意思:指破绽、漏洞、缺陷。

好说(hǎo shuō)的意思:指言辞合适、易于接受或容易解决的事情。

九十(jiǔ shí)的意思:指年纪大,年纪已经接近九十岁。

九经(jiǔ jīng)的意思:九部经典,指古代的九部经书。

末梢(mò shāo)的意思:指事物的边缘、尽头或最后一点。

梢头(shāo tóu)的意思:指事物的末端或最后一点。

始终(shǐ zhōng)的意思:一直,始终如一

十日(shí rì)的意思:指时间很短暂,只有短短的十天。

说话(shuō huà)的意思:指言辞、语言表达。

无缝(wú fèng)的意思:没有缝隙,指事物连接紧密、完美无缺。

瞎眼(xiā yǎn)的意思:

◎ 瞎眼 xiāyǎn
[blind] 视觉丧失;也指思想被蒙蔽
我一时瞎眼,没看出来他的丑恶的本质

眼波(yǎn bō)的意思:形容眼神流转、有情有意。

一夏(yī xià)的意思:指时间很短暂,只有一个夏天的时间。

好说话(hǎo shuō huà)的意思:形容人容易相处、易于沟通的性格。

末梢头(mò shāo tóu)的意思:指人的头发尽头的部分,比喻事物的末端或极小的一部分。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释妙伦所作的偈颂,以简洁的语言表达了对夏日短暂而紧凑的感慨。"九十日一夏,始终无缝罅",描述了夏天短暂如九十天,时间紧密无隙,暗示夏季的匆忙和不易察觉。"拶到末梢头,有个好说话",形象地比喻到了夏天结束时,才可能有空闲或有所感悟,寓意生活节奏在忙碌中寻找片刻宁静。

后两句"长爪梵志注九经,瞎眼波斯书八卦",则运用了象征手法,"长爪梵志"和"瞎眼波斯"可能指的是研究学问的人,他们分别专注于佛教经典的注解(九经)和神秘学说(八卦),即使在忙碌的夏季,也依然坚持学习和探索。整首诗寓含了对时间流逝的深刻认识以及对知识追求的执着态度。

作者介绍

释妙伦
朝代:宋

释妙伦(一二○一~一二六一),号断桥,俗姓徐,台州黄岩(今属浙江)松山人,又号松山子。年十八,依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家,即剃发投礼。不满一年行脚,首见谷源道于瑞岩,次年谒灵隐。理宗淳祐元年(一二四一),初住台州瑞峰祇园禅寺。十年(一二五○),迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年(一二五六),迁临安府净慈报恩光孝禅寺。景定二年卒,年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。
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