- 诗文中出现的词语含义
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不传(bù chuán)的意思:不传指不传颂、不传诵,表示不传播、不宣扬。
曹溪(cáo xī)的意思:指人们不顾个人得失,坚定地追求正义和道义。
功行(gōng xíng)的意思:指做出实际的事情,取得实际的成绩。也指积累功德,行善事。
国棋(guó qí)的意思:国家的象棋比赛,比喻国家间的政治斗争或军事对抗。
籍甚(jí shèn)的意思:以极大的努力或依靠非常困难的条件来取得成绩。
髫年(tiáo nián)的意思:指年幼的时候。
秦火(qín huǒ)的意思:秦火是指烽火,起源于中国古代秦朝时期的军事用语,意为军事警报或战争的征兆。
山泽(shān zé)的意思:山泽指山川和湖泽,代表着自然界的景观和资源。
笙鹤(shēng hè)的意思:形容音乐美妙动听,像笙笛和鹤鸣一样悦耳动人。
声称(shēng chēng)的意思:以声明或宣称的方式表达某种观点或主张。
书经(shū jīng)的意思:指原书或古代经典。
未应(wèi yìng)的意思:没有回应,没有应答
无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态
- 翻译
- 自小就以声名远扬,幼时听圣训在膝旁。
庙堂音乐久已无声,国家棋局乏人领先。
秦朝焚书留下的经典难辨,曹溪佛法秘传几乎断绝。
功德圆满时祥云鹤鸣降,山林隐逸生活非我所愿。
- 注释
- 籍甚:非常出名。
髫年:幼年时期。
圣处:神圣的教诲。
膝边:父母或长辈身边。
庙瑟:庙堂音乐,指朝廷乐曲。
续响:继续演奏。
国棋:国家围棋。
子:对方。
秦火:秦始皇焚书的火。
讹难读:因错乱而难以理解。
曹溪:佛教圣地,指广东韶关曹溪寺。
靳不传:稀少传承。
功行:功德和修行。
笙鹤:象征仙人的音乐和飞禽。
山泽:山野湖泽,隐居之处。
臞仙:瘦削的仙人,形容隐士。
- 鉴赏
此诗乃宋代文学家刘克庄作品,名为《和林太渊二首(其二)》。诗中反映了作者对历史文化遗产的怀念与哀叹,以及个人抱负未得以施展的感慨。
"声称籍甚自髫年,圣处闻之于膝边。"
此两句表明诗人自幼便有所追求,其理想和抱负在心中根深蒂固,如同坐于圣贤之膝,聆听教诲。
"庙瑟久无人续响,国棋谁与子分先。"
这两句描绘出一幅历史遗迹被忽视、文化传承断绝的画面。庙宇中的钟声久已寂静,无人再次敲击,而象征国家大事的围棋,也无人与诗人争先,这些都是对过往辉煌的哀愍和现状的无奈。
"书经秦火讹难读,钵至曹溪靳不传。"
这里描述了历史上的焚书坑儒事件,使得古籍损毁严重,难以阅读。而“钵至曹溪靳不传”则是说到曹操的诗歌在流传过程中遭遇阻碍,其作品未能广泛流传。
"功行满时笙鹤下,未应山泽著臞仙。"
最后两句表达了作者对个人的修养和成就有一定的期许,但这种期待尚未实现,就像等待着仙人降临山野的愿望一样,是一种美好的憧憬。
总体而言,此诗通过历史文化遗产的凋敝与个人抱负的未能实现,表达了作者对于过去辉煌不可复返和个人的理想难以触及的深切感慨。
- 作者介绍
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荐士
周诗三百篇,雅丽理训诰。
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《荐士》【唐·韩愈】周诗三百篇,雅丽理训诰。曾经圣人手,议论安敢到。五言出汉时,苏李首更号。东都渐瀰漫,派别百川导。建安能者七,卓荦变风操。逶迤抵晋宋,气象日凋耗。中间数鲍谢,比近最清奥。齐梁及陈隋,众作等蝉噪。搜春摘花卉,沿袭伤剽盗。国朝盛文章,子昂始高蹈。勃兴得李杜,万类困陵暴。后来相继生,亦各臻阃奥。有穷者孟郊,受材实雄骜。冥观洞古今,象外逐幽好。横空盘硬语,妥帖力排奡。敷柔肆纡馀,奋猛卷海潦。荣华肖天秀,捷疾逾响报。行身践规矩,甘辱耻媚灶。孟轲分邪正,眸子看瞭眊。杳然粹而清,可以镇浮躁。酸寒溧阳尉,五十几何耄。孜孜营甘旨,辛苦久所冒。俗流知者谁,指注竞嘲慠。圣皇索遗逸,髦士日登造。庙堂有贤相,爱遇均覆焘。况承归与张,二公迭嗟悼。青冥送吹嘘,强箭射鲁缟。胡为久无成,使以归期告。霜风破佳菊,嘉节迫吹帽。念将决焉去,感物增恋嫪。彼微水中荇,尚烦左右芼。鲁侯国至小,庙鼎犹纳郜。幸当择珉玉,宁有弃圭瑁。悠悠我之思,扰扰风中纛。上言愧无路,日夜惟心祷。鹤翎不天生,变化在啄抱。通波非难图,尺地易可漕。善善不汲汲,后时徒悔懊。救死具八珍,不如一箪犒。微诗公勿诮,恺悌神所劳。
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